一、和赵老师的相识与相随（论文文献综述）
关晨[1]（2021）在《翠绿宝石全固态激光器研究》文中提出近红外波段700～800nm宽带可调谐激光光源在医疗、雷达、显微等领域都有着广泛的应用。翠绿宝石晶体的发射波长调谐范围为701～858 nm,是一种在700～800 nm近红外波段性能优良的宽带可调谐激光增益介质和激光放大介质,具有荧光寿命长、饱和能量密度高、吸收带宽宽以及热机械性能优良等特点;同时通过单次倍频即可获得350～400 nm波段紫外激光,能极大拓展小型的翠绿宝石固体激光器在军事等领域的应用。除传统的闪光灯外,翠绿宝石晶体还可以使用蓝光激光二极管（Laser Diode,LD）、红光LD、绿光激光器、黄光激光器等多种可见光光源进行泵浦。随着高功率红光LD技术的成熟及其商业化应用,利用638 nm红光LD泵浦的翠绿宝石激光器逐渐成为全固态激光领域的研究热点。另外,590 nm黄光激光器作为翠绿宝石晶体的泵浦源,其波长恰好处于翠绿宝石晶体b轴吸收谱线峰值处,具有最大的吸收系数,而且590 nm黄光激光器亮度高,更容易获得具有低阈值、高功率的翠绿宝石激光输出。因此,基于红光LD和黄光激光器泵浦的全固态翠绿宝石激光器研究,具有重要的科学意义。1.4μm波段激光器作为人眼安全波段激光器的重要成员,在激光医疗、测距等领域都有巨大的应用价值。另外,1.4 μm波段激光器通过单次倍频可以得到0.7μm的激光,是获得700～800 nm近红外波段激光输出的有效方法之一。目前,研究者们通常使用具有优良物理和化学特性的掺Nd3+离子激光晶体充当激光增益介质来获得1.4 μm激光输出,如Nd:YAG、Nd:YAG陶瓷等。因此,作为新型晶体的Nd:LuAG混晶在1.4 μm人眼安全波段的研究具有重大意义。本论文主要基于翠绿宝石激光增益介质,首先对其晶体特性进行了详细的研究,然后分别使用高亮度光纤耦合输出红光LD、高功率光纤耦合输出红光LD、基于掺Yb光纤激光器的拉曼倍频589 nm高亮度黄光激光器以及589 nm全固态高亮度黄光激光器作为泵浦源,系统开展了对翠绿宝石激光器的温度调谐特性、波长调谐特性以及调Q激光特性等方面的研究,旨在实现高性能的翠绿宝石全固态激光输出。另外,基于Nd:LuAG新型混晶,开展了 LD端面泵浦的、输出激光中心波长为1442.6 nm的连续光与被动调Q脉冲光输出特性研究。本文具体研究内容如下:1.基于8 W高亮度光纤耦合输出红光LD,开展了翠绿宝石激光器的温度调谐特性研究。在短腔翠绿宝石激光器中,水平偏振吸收泵浦功率为4.55 W时,实现了最大输出功率1.11 W、斜效率为37.7%的连续翠绿宝石激光输出;并通过调谐翠绿宝石晶体的温度,可以成功实现对输出激光的中心波长调谐,当使用R=99%反射率的输出镜,晶体温度从7℃变化到70℃时,对应的激光波长调谐变化范围为753.98～773.4 nm。2.基于8 W高亮度光纤耦合输出红光LD,开展了翠绿宝石激光器的自调Q激光特性研究。采用短腔和W型两种谐振腔结构,通过对谐振腔进行仔细调节,均实现了稳定的自调Q激光输出;在短腔结构中,获得了脉冲宽度约为409 ns、重复频率约为182.6 kHz、平均输出功率约为657 mW的自调Q激光;在W型结构中,实现的自调Q脉冲宽度约为4.36 μs,重复频率约为12.17kHz,输出平均功率约为560 mW。3.基于8 W高亮度光纤耦合输出红光LD,开展了翠绿宝石激光器的波长调谐特性研究。采用Ⅴ型谐振腔,利用厚度为0.5 mm的双折射滤光片（Birefringent Filter,BRF）作为调谐元件,在20℃和60℃两种晶体温度下,分别实现了波长可调谐范围为 721.9～786.5 nm（64.6 nm）和 731.8～797.6 nm（65.8 nm）的翠绿宝石激光输出。在普克尔盒电光调Q翠绿宝石激光特性研究中,使用厚度比为1:2:4的三片组合式BRF作为起偏器,实现了窄线宽、波长调谐范围为735.2～787.9 nm的电光调Q激光输出;使用偏振片（Beam Polarizer,BP）和厚度为6 mm的BRF作为起偏器,通过精细调节,首次实现了基于翠绿宝石晶体的双波长电光调Q激光输出,对应的波长分别为744.4 nm&767.4 nm和 751.1 nm&761.8 nm。4.基于单台40 W高功率光纤耦合输出红光LD,开展了高功率红光LD单端泵浦的翠绿宝石连续激光特性研究。在最大水平偏振吸收泵浦功率25 W下,获得了最大输出功率为6.4 W的翠绿宝石连续激光输出。基于两台40 W高功率光纤耦合输出红光LD,开展了高功率红光LD双端泵浦的翠绿宝石激光特性研究。采用对称U型谐振腔结构,在最大水平偏振吸收泵浦功率50 W下,获得了平均输出功率为10.5 W的760 nm可见光波段激光输出,光光转换效率为20%,这是目前国内利用红光LD泵浦翠绿宝石晶体实现的最高输出功率。5.基于单台40 W高功率光纤耦合输出红光LD,利用普克尔盒电光调Q技术,开展了高功率翠绿宝石激光器的波长可调谐及单波长电光调Q、腔倒空调Q激光特性研究。当使用厚度比为1:2:4的三片组合式BRF时,实现了窄线宽、波长调谐范围为728.32～793.27 nm的电光调Q激光输出,其中,当电光调Q的重复频率设置为10 kHz,谐振腔工作在特殊波长755 nm和744 nm下,最终可实现的最大调Q平均输出功率分别为1160 mW和610 mW,脉冲宽度为961 ns和962 ns;当使用偏振片BP作为起偏器时,在重复频率10 kHz下,实现了中心波长为767.12 nm、输出功率600 mW、最短脉冲宽度919 ns的电光调Q激光输出;同时,基于偏振片BP,实现了脉冲宽度为10.2 ns、输出功率为167 mW的腔倒空调Q短脉冲激光输出。6.基于单台40 W高功率光纤耦合输出红光LD,开展了基于SESAM的翠绿宝石被动调Q激光输出特性研究。采用长度为1.54 m的W型谐振腔,在泵浦功率为24 W下,实现了最大平均输出功率为1004 mW、重复频率为33 kHz、脉冲宽度为5.87 μs的750 nm被动调Q激光输出,为国际上首次实现基于SESAM的瓦量级翠绿宝石被动调Q激光输出。7.基于单台掺Yb光纤激光器的拉曼倍频589 nm高亮度黄光激光器作为泵浦源,开展了翠绿宝石的高效率单波长、可调谐波长激光特性研究。在短腔结构中,589 nm最大泵浦功率7.7 W下,实现了最高输出功率为2.51 W、斜效率高达41%的翠绿宝石连续激光输出,这是首次利用589 nm黄光激光器作为泵浦源实现翠绿宝石激光输出。在V型腔中,利用1 mm厚度的BRF,实现了727.2～787.3 nm的连续波长调谐范围;同时,利用6 mm厚度的BRF实现了最大输出功率为1.8 W、输出波长为755.2 nm&764.2 nm的双波长激光输出。基于单台589 nm全固态高亮度黄光激光器作为泵浦源,首次开展了黄光激光器泵浦的翠绿宝石电光调Q激光输出特性研究。在X型腔中,使用偏振片BP作为起偏器,在最大泵浦功率为3.4 W,电光调Q的重复频率设置为10 kHz时,可以实现最短脉冲宽度为721 ns、输出功率为176 mW的763.04 nm电光调Q激光输出。8.基于Nd:LuAG新型混晶,开展了 LD端面泵浦的、输出激光中心波长为1442.6 nm的连续光与被动调Q脉冲光输出特性研究。当工作在连续激光状态时,泵浦吸收功率为11.1 W下,可获得的最大平均输出功率和对应的光光转换效率分别为1.83 W和16.5%。利用V3+:YAG作为可饱和吸收体,最终实现的被动调Q激光的最短脉冲宽度和单脉冲能量分别为72 ns和24.4 μJ。本文主要创新点如下:1.基于8 W高亮度光纤耦合输出红光LD,在短腔结构中实现了稳定的翠绿宝石激光器自调Q激光输出,获得的平均输出功率约为657 mW、重复频率约为182.6 kHz,脉冲宽度约为409 ns,此脉冲宽度是目前翠绿宝石自调Q激光器公开报道的最短的脉冲宽度。2.基于8 W高亮度光纤耦合输出红光LD,分别使用偏振片BP和厚度为6 mm的BRF作为起偏器时,首次实现了基于翠绿宝石晶体的双波长电光调Q激光输出,对应的波长分别为744.4nm&767.4 nm和751.1 nm&761.8nm。3.基于两台40W高功率光纤耦合输出红光LD,采用对称U型谐振腔结构,实现了功率高达10.5 W的翠绿宝石激光输出,这是目前国内利用红光LD泵浦的翠绿宝石激光器实现的最高输出功率。4.在红光LD泵浦的翠绿宝石电光调Q激光器中,首次使用厚度比为1:2:4的三片组合式BRF作为起偏器实现了线宽较窄、波长调谐范围较宽的电光调Q激光输出。当分别使用8 W高亮度光纤耦合输出红光LD和40 W高功率光纤耦合输出红光LD作为泵浦源时,获得的电光调Q波长调谐范围分别为735.2～787.9 nm 和 728.32～793.27 nm。5.基于单台40W高功率光纤耦合输出红光LD,在国际上首次实现了基于SESAM的瓦量级翠绿宝石被动调Q激光输出,获得的被动调Q激光对应的最大平均输出功率为1004 mW、重复频率为33 kHz。6.首次实现了基于掺Yb光纤激光器的拉曼倍频589 nm高亮度黄光激光器泵浦的翠绿宝石的高效率单波长、双波长以及宽带可调谐波长激光输出。另外,实现了基于单台589 nm全固态高亮度黄光激光器泵浦的翠绿宝石电光调Q激光输出,对应的最大输出功率和最短脉冲宽度分别为176 mW和721 ns。7.首次实现了LD端面泵浦的基于Nd:LuAG新型混晶的1.44μm人眼安全波段连续光与被动调Q脉冲光输出。
张国珍[2]（2021）在《汉字文化观照下小学低段识字教学设计策略研究》文中进行了进一步梳理识字教学是小学低学段语文教学的核心。《义务教育语文课程标准（2011年版）》中提出要让学生“认识中华文化的丰厚博大,汲取民族智慧,培育热爱祖国语言文字的情感,增强学习语文的自信心”。并且,汉字本身就蕴含着丰富的中华文化。因此,在汉字文化的视角下观照识字教学是一个有益的尝试。本研究首先对汉字文化的内涵、构成与表现进行了梳理,总结出小学低学段识字教学中所需要的汉字文化,再结合统编本教材和学生的学习需要进行分析,发现汉字文化融入识字教学,不仅有助于提高识字教学的效率,而且有助于弘扬汉字文化。其次,研究者选取甘肃省L市和M县的6名小学低学段语文教师进行了访谈,并利用编制好的“课堂观察量表”对其课堂进行了深入观察,以求了解汉字文化运用于小学低段识字教学的现状。调查发现,当前小学低学段识字教学存在如下问题:（1）识字教学中,忽略从汉字文化的角度理解汉字;（2）教学内容上,忽略汉字的语境义;（3）教学评价上,形式过于单一;（4）多媒体运用上,汉字文化展示不清晰。再次,结合汉字文化的构成以及小学低段识字教学的现状,研究者提出了汉字文化运用于小学低段识字教学的具体策略,主要从目标确立、内容选择、实施策略、评价策略四个方面进行论述。最后,研究者结合所提出的教学策略,尝试开发了汉字文化观照下的小学低学段识字教学案例。
李璐[3]（2021）在《玉堂春故事在韩国李朝的传播与接受》文中指出古代中国作为东亚文化圈的中心,以巨大的影响力向周边国家辐射。水陆相邻的地缘优势使中国与朝鲜半岛长期保持交流与互动,韩国李朝时期,两国政治交好,经济往来不断,文学交流尤为密切,中国作为主要的文化输出国,为韩国李朝文学的发展作出了毋庸置疑的重要贡献。玉堂春故事是我国广泛流传的一个民间故事,它并非完全子虚乌有,学界普遍认为玉堂春故事从历史真实、民间口传,经由艺术加工进入文学领域,之后演变发展成多种艺术形式。玉堂春故事凭借婉转的故事情节、生动的人物形象、圆满的喜乐结局为人们所喜爱。玉堂春故事传入韩国李朝,被李朝接受,诞生了一系列翻版小说和改编小说。本文旨在对玉堂春故事在韩国李朝时期的传播与接受做一个全面、系统、整体的研究,重点探讨玉堂春故事在李朝的接受,探求两国文化互动与文学交流的意义,剖析中韩两国文学发展的关联性。第一章是探究中国古代玉堂春故事的本事,依托史料挖掘和文献整理,梳理小说系统中玉堂春故事的发展。第二章是探讨玉堂春故事在李朝的传播,通过分析李朝的传播条件,搜寻收录玉堂春故事的相关书籍的传播情况,试图推测玉堂春故事传入李朝的时间,探析传播概况。第三章重点探讨玉堂春故事在李朝的接受,玉堂春故事传入李朝催生出《王庆龙传》《春香传》《龙含玉》等韩国汉文小说。本章从题材论、形象论、艺术论三个角度剖析玉堂春故事对韩国汉文小说创作的影响。第四章是以玉堂春故事为基点归纳中韩汉文学的共同母题,阐明“妓女助夫成功名”母题的渊源以及在中韩汉文学中的呈现,并从女性主体意识和文人创作心理探析该母题诞生的文化心理透视。总的来说,玉堂春故事对韩国汉文小说的创作产生的影响是广泛且深远的,李朝文人在情节内容、人物形象、艺术形式的接受中也发挥着主体能动性,展现东亚汉文学的同一性与差异性。
鲁洋洋[4]（2020）在《张艺谋的改编电影与小说原着叙事比较研究》文中研究说明张艺谋是中国“第五代导演”的杰出代表,是蜚声国内外的知名导演,也是国内外电影界关注的焦点之一。张艺谋把文学看成是电影的母体,小说是他电影的重要题材来源。他充分吸取文学的养料以哺育自己的电影作品,在借鉴文学作品的基础上,进行新的创造,创作出众多的优秀电影作品,书写了中国电影史上的神话。迄今为止对张艺谋以及他的电影的研究已经取得了很多有创见性的成果,但是在叙事领域仍有可挖掘的空间。本文将从叙事这一角度切入,选取张艺谋八部改编电影（1）,以小说叙事学和电影叙事学为理论根据,通过文本细读,对这些电影和与之相对应的小说进行比较研究。绪论介绍选题的研究目的及其意义、选题的研究现状以及本文的基本思路和主要内容。正文首先从叙事媒介方面比较小说叙事和电影叙事的差异性和共通性,并且分析张艺谋改编电影的历程,张艺谋的改编观念以及张艺谋改编电影与小说原着的相互关系,以期为下文的研究梳清脉络,打下理论的基础。其次,从叙事内容层面入手,分别从叙事情节、叙事人物以及叙事主题三个方面比较张艺谋的改编电影叙事与小说原着叙事。再次,从叙事形式层面入手,分别从叙事者和叙事视角、叙事时空和结构以及小说和电影中的视听元素三个方面比较改编电影和小说原着。最后对张艺谋改编电影进行思考,从叙事方面探讨张艺谋改编电影成功的原因以及尚存的不足。本文力求以个案分析与整体评价相结合的方式,对张艺谋的改编电影和小说原着进行理性地分析比较,从而总结出张艺谋改编电影的特色以及不足,以期能为当下的小说改编电影提供一定的指导和借鉴。
刘芷璇[5]（2020）在《清中叶闺秀潘素心研究》文中提出潘素心是清乾嘉时期的闺秀诗人,曾随宦南北多地,交游广泛,曾多次提携晚辈,为闺秀诗坛的翘楚;传世诗歌数量大,具有较高的成就。论文以潘素心存世诗集《不栉吟》、《不栉吟续刻》和《不栉吟未刻稿》为研究对象,结合其他史料,着力还原女诗人的生平、交游等信息,抉发其创作特色,论文从以下几个方面展开论述:第一章介绍潘素心家世与生平。潘素心生于书香之家,为名士之女,自幼濡染家学,诗才卓然。于归后,潘素心常与其夫汪雨园吟咏联唱,诗歌创作日渐精进。教导子女有方,儿子均取得科名,女儿能诗。然晚年先后丧夫、丧子令潘素心饱尝人间辛酸,晚年寓居京师之时常作愁苦之音。第二章梳理潘素心广泛而复杂的交游网络。潘素心曾执贽随园,但早年曾问教于诸多名士,蒋士铨、周大榜、杨际昌、胡豫堂等名士皆曾为潘素心传诗授教。在闺秀圈中,潘素心亦有不少至交好友,京中闺秀王澹音、恽珠均被潘素心引以为闺中知己;她与晚辈张?英、沈善宝也唱和频繁。对京城闺秀文学的逐渐兴盛有重要的推动作用。第三章就潘素心个人的诗学观念进行分析。潘素心的诗学观念受其父影响深刻,她对女子才、德之辩的态度是矛盾、纠结的;更倾向于传统的温柔敦厚的诗教观;她一生随宦游历南北,诗风雅正,主张于江山之间涤荡性灵,也提出了诗歌“得江山之助”的创作论;而晚年她对女子为诗的态度也渐渐清晰,将她所遭受的厄运均归因于诗歌。第四章主要从潘素心各诗稿中中归纳出了部分独具个人风格的诗歌类别。通过对潘素心诗歌的细致解读,归纳出了她早年清新雅致的诗歌风格和晚年含蓄雅正的诗歌风格。
赵泓睿[6]（2020）在《魏晋诗歌的声音研究》文中研究表明天地初开之时,声音便已然存在于六合之内。无论是风啸雷鸣等自然声,还是鸟语兽号等动物声都体现了自然世界的无限生机。声音对人类的发展也至关重要。通过由听觉感官感知到的声音,人们可以更全面地认识自然,亦利于人与人之间有效的沟通交流。诗歌是诗人对日常生活与自我情志的记录与书写,即诗歌在某种程度上可以看作一种实录性的史料。魏晋诗歌中声音种类多样,有对实景声象的描写,亦有对想象中的声音的叙写,呈现出较为丰富多样的文本文化内涵。因此,本文以魏晋诗歌中描写的声音为研究对象,从诗歌文学审美表达与魏晋时期社会文化两方面共同探讨魏晋诗歌通过声音所体现出的魏晋时期文与人的自觉。文章主体共四部分:绪论主要介绍了选题缘由;明确研究对象及取材范围;整理叙述研究现状;选择合适的研究方法。第一章主要从“魏晋诗歌声音的种类与表现方式”切入。首先,分类具述声音在魏晋诗歌中的记录情况;其次,从声音的记录情况中总结声音在魏晋诗歌中的表现方式。记载情况反映出魏晋诗歌中丰富的声音种类,这体现了魏晋诗人对声音的敏锐感知力。具体声象下诗歌数量分布呈现明显的不均衡性,这体现了魏晋诗人对于诗中的声象选择有倾向性。魏晋诗歌中声音表达方式的多样性体现了诗人较高的艺术创作力。第二章主要从“魏晋诗歌声音中的文本文化内涵与诗人心态”着眼。首先,综合利用诗歌中的动物声、自然声、器物声与人声,一来分析魏晋时期战争与民生、文人宴饮娱乐、出行工具、天气等社会生活情状,二来阐述声音所反映的魏晋诗人思想上对佛、道、玄、儒的驳杂信仰。其次,通过诗人不同政治心态与诗歌声音写作之间的联系,以及对诗人们审美心态的分析,可以看出魏晋诗人们选择声音入诗的原因及诗歌声音种类分布不均衡的缘由。第三章主要从“魏晋诗歌声音书写的文学史意义”立足。首先,将魏晋时期划分为建安、正始、太康、永嘉、东晋五个时段,依次分析这五个时段的诗歌声音书写,阐释独属于各个时段的时代性情;其次,以蝉声为例,说明魏晋诗歌中的蝉声已经开始从物象转变为听觉意象,并在魏晋当下和魏晋以后的不断重写中构建了文学史上的经典听觉意象;最后,从诗歌声音出发,解读了魏晋诗歌美的转型。通过文章主体部分的解读分析,笔者希望可以通过实录性与抒情言志兼具的魏晋诗歌之声音,了解魏晋诗歌声音的种类与表达艺术、文本文化内涵,与诗人心态的关系,以及魏晋诗歌声音书写的文学史意义。从而更全面地解读魏晋诗歌。
翟航[7]（2020）在《混合离子钙钛矿太阳能电池界面优化及器件性能研究》文中研究指明有机无机杂化钙钛矿太阳能电池（Perovskite solar cells,PSCs）由于其优异的光电特性以及高速发展的器件效率引起了许多研究人员的关注。钙钛矿太阳能电池经过不断的优化发展,其认证的光电转化效率已经提升至25.2%,此外,钙钛矿材料还在发光二极管、探测器、存储器等方面均有广泛的应用前景。尽管钙钛矿材料在光电领域有着独特的优点,但是钙钛矿自身的缺陷以及器件界面处的载流子复合问题始终制约着钙钛矿太阳能电池的发展,并且钙钛矿器件的稳定性也是决定其能否进行市场化应用的重要标准,因此效率和稳定性始终是钙钛矿太阳能电池发展的主题。本文以界面工程和结构工程为主要改进手段,以提高钙钛矿太阳能电池器件的效率为主要出发点,在提升效率的基础上进一步改善器件的稳定性。论文的主要研究内容如下:（1）使用短链分子MAI（碘甲胺）对CsMAFA混合钙钛矿太阳能电池进行界面处理,在CsMAFA钙钛矿薄膜表面分别生成α-MAPbI3以及β-MAPbI3来形成MAPbI3/Cs MAFA异质结,发现不同相的MAPbI3对电池器件有着不同的影响。经过100℃退火后生成的α-MAPbI3与Cs MAFA的异质结结构有利于空穴的分离与传输,钙钛矿的吸收以及外量子效率均得到了增强,因此器件的短路电流得到了极大地提升,器件的效率从17.8%提升到19.75%。在室温下生成的β-MAPbI3却对Cs MAFA混合钙钛矿太阳能电池的效率没有促进作用,通过实验发现相较于α-MAPbI3,β-MAPbI3对电池器件的吸光性能没有提升作用,此外,通过稳态PL光谱测试,β-MAPbI3也不能促进空穴的分离。（2）使用二维钙钛矿PEA2PbI4来钝化Cs MAFA表面的缺陷。用长链分子PEAI（苯乙胺碘）对Cs MAFA表面处理后再进行退火会使得PEAI与钙钛矿中过量的PbI2生成二维钙钛矿PEA2PbI4。二维钙钛矿PEA2PbI4的生成使得钙钛矿器件的内部缺陷变少,减少了载流子在界面处的复合,降低了钙钛矿层与空穴传输层界面的缺陷态密度,器件的开路电压和填充因子得到了提升。此外,二维钙钛矿由于其自身结构特点会增强钙钛矿表面的疏水性,提高了器件的稳定性能。（3）α-MAPbI3/Cs MAFA异质结结构对器件效率的促进主要表现为对短路电流的提升,而PEA2PbI4对器件的开路电压以及FF有明显的促进作用。因此,尝试制备2D PEA2PbI4-3D MAPbI3混合钝化层,既改善了界面处载流子的分离与传输,又减少了界面处的缺陷态来抑制钙钛矿的非辐射复合,最终得到的器件短路电流,开路电压以及填充因子均得到了提升,器件的稳定性也得到了大幅度改善,获得了开压高达1.22 V,效率达到了20.80%,并且在保存60天后,效率仍保持初始效率85%以上的器件。
杨林顺[8]（2020）在《赵铁山书法价值重估及声名盛衰研究》文中提出赵铁山是清末民国时期的书法大家,曾有“南吴北赵”之称,其书法艺术的存在,是民国书法史以及民国书法风格多元化的重要组成因子。然而,其书名传至今日,除山西书界,基本游离于当代书坛的话语中心,书法艺术成就鲜有人知。故笔者欲先对赵铁山书法艺术加以分析研究,再探其书名由盛转衰之因。文章共分六部分,以书学缘起——书学分段——书法风格——风格成因——书学思想——书学影响这条书艺人生发展脉络为研究主线,通过以上分析,解答赵铁山书名盛衰之因。书家书名盛衰变化并非只有赵铁山一人,因此,笔者对这一现象作进一步的阐释,意图从“赵铁山现象”提炼出具有普适性意义的艺术史规律。笔者在关注艺术家声名盛衰之因的同时,又深感艺术家声名与技艺,二者没有绝对的从属关系。因此,就书法史而言,如何正确看待书家盛名亦或是衰名背后真实的书法艺术水平,是我们为保证整个书法生态健康良性发展应持的基本态度,这是本文探讨的辅线。
张俊业[9]（2019）在《黄佐年谱》文中研究指明黄佐,字才伯,号希斋,又号太霞子、泰泉,明代着名学者。黄佐博通经籍,学尊程朱,与陈献章、丘濬被合称为明代广东三大学者,在文学创作、史籍编纂、哲学思辨方面都有不俗的成就,其学术理论与学术着述深深影响着后人。但学界对于黄佐的家世渊源、政治活动以及着述考辨的研究并不全面,资料零散,没有进行有效的整理。本年谱考索他生平事迹、交游情况的同时,亦对其着述系年版本情况作考订和梳理,力图还原黄佐本人生平和学术成就。《黄佐年谱》搜集整理了谱主生平事迹、交游及着述等相关史料,并加以考辨,主要做了以下工作:一、对谱主世系作了详实考证。二、对谱主的生平、交友活动进行考辨和梳理,补正史传错误等问题。三、对谱主着作版本情况和诗文作了考辨系年和简单梳理。四、在以上整理工作的基础上,全面真实反映谱主的生平经历。《黄佐年谱》共分以下三个部分:第一部分,凡例。主要说明年谱编排的体例和原则。第二部分,世系。主要介绍从黄氏家族入粤始迁祖黄宪昭到黄佐一脉的家世背景。世系表则记载了黄佐一脉的血缘系统。第三部分,年谱。主要将黄佐的生平活动按年代逐次编排,在年谱中增加黄佐部分着述、诗文的系年定代。以按语形式对历来的史传谬误、着述情况进行补正说明,尽量为黄佐着述的创作背景提供确切的时间参考和丰富的基础资料。
刘玉[10]（2019）在《同情的教育涵义及其培养》文中提出工具理性和功利化宰治的教育使个体的精神世界发生诸多异化,加剧了教育的竞争,培植了个体心灵的冷漠、麻木、褊狭。同情作为一种重要的对待他人、理解自我的情感、态度和能力,对于社会生活、健全心灵和教育教学具有重要的价值和意义。同情体现了个人的一种综合性能力,包含理解、宽容、倾听等多种丰富内涵。同情可以软化社会的坚冰,拉近人与人之间的距离,有助于缓解诸多社会矛盾,为其注入温情,在学校教育中,有着不可替代的作用。当代同情的失落表现为:一是同情的被遗忘,二是同情的功利化和知识化。离析同情之涵义,同情是人们凭借想象力站在当事人立场上所产生的情感以及采取助益性行为的能力。即通过设身处地的想象,人们能够产生与当事人相似的情感反映,进而获得情感上或心灵上的双向沟通,并主动采取助益性行为。它区别于我们常常所言“怜悯”、“移情”或“共同感受”。同情是对生活世界的更多更广阔的想象,使我们能够以一种更大的视野审视世界、自我和他人。同情的特点表现为:能动性、普遍性、向他性与包容性。同情具有这样的精神品性:一、仁爱;二、勇敢;三、节制;四、正义。同情是教育者应有的教育立场,具有重要的教育价值,是对教育的一种想象。在日常生活中,同情主要受制于个体的认知、感受、想象以及行动能力的影响,其中,想象力的影响最为突出。基于此,为了培养学生同情,使他们学会同情,培养学生的想象力至关重要。通过想象力来学会同情,创设情境、文学叙事以及角色扮演等皆为重要的途径和方式。
二、和赵老师的相识与相随（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、和赵老师的相识与相随（论文提纲范文）
（1）翠绿宝石全固态激光器研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪言 |
| §1.1 翠绿宝石激光器的研究背景及意义 |
| §1.1.1 激光医疗 |
| §1.1.2 激光雷达 |
| §1.1.3 多光子显微镜 |
| §1.2 国外翠绿宝石激光器的研究进展 |
| §1.2.1 连续激光器 |
| §1.2.2 调Q激光器 |
| §1.2.3 锁模激光器 |
| §1.2.4 再生放大器 |
| §1.2.5 紫外光源 |
| §1.3 国内翠绿宝石激光器的研究进展 |
| §1.4 全固态人眼安全激光器 |
| §1.5 本论文的主要研究内容 |
| 第二章 翠绿宝石晶体的特性及理论模型 |
| §2.1 翠绿宝石晶体的晶体结构和物理特性 |
| §2.1.1 晶体结构 |
| §2.1.2 物理特性 |
| §2.2 翠绿宝石晶体的能级跃迁和光谱特性 |
| §2.2.1 能级跃迁 |
| §2.2.2 光谱特性 |
| §2.3 翠绿宝石晶体的温度特性 |
| §2.3.1 荧光寿命 |
| §2.3.2 受激发射截面 |
| §2.3.3 基态吸收 |
| §2.3.4 激发态吸收 |
| §2.3.5 与其他晶体的对比 |
| §2.4 翠绿宝石晶体的激光理论模型 |
| §2.4.1 激光理论模型 |
| §2.4.2 热转换系数 |
| §2.5 本章小结 |
| 第三章 高亮度光纤耦合输出红光LD泵浦的翠绿宝石激光器 |
| §3.1 红光LD的发展现状 |
| §3.2 8W高亮度光纤耦合输出红光LD泵浦源 |
| §3.3 8W高亮度光纤耦合输出红光LD泵浦的短腔翠绿宝石激光器 |
| §3.4 8W高亮度光纤耦合输出红光LD泵浦的自调Q翠绿宝石激光器 |
| §3.5 8W高亮度光纤耦合输出红光LD泵浦的可调谐翠绿宝石激光器 |
| §3.5.1 双折射滤光片(BRF)的原理 |
| §3.5.2 8W高亮度光纤耦合输出红光LD泵浦的可调谐翠绿宝石激光器实验研究 |
| §3.6 8W高亮度光纤耦合输出红光LD泵浦的电光调Q翠绿宝石激光器 |
| §3.6.1 电光调Q及腔倒空调Q原理 |
| §3.6.2 实验装置图 |
| §3.6.3 基于三片组合式BRF的电光调Q翠绿宝石激光器 |
| §3.6.4 双波长电光调Q翠绿宝石激光器 |
| §3.7 本章小结 |
| 第四章 高功率光纤耦合输出红光LD泵浦的翠绿宝石激光器 |
| §4.1 40W高功率光纤耦合输出红光LD泵浦源 |
| §4.2 40W高功率光纤耦合输出红光LD单端泵浦的短腔CW翠绿宝石激光器 |
| §4.3 40W高功率光纤耦合输出红光LD双端泵浦的翠绿宝石激光器 |
| §4.4 40W高功率光纤耦合输出红光LD泵浦的电光调Q翠绿宝石激光器 |
| §4.4.1 基于三片组合式BRF的电光调Q翠绿宝石激光器 |
| §4.4.2 基于偏振片的电光调Q翠绿宝石激光器 |
| §4.4.3 基于偏振片的腔倒空调Q翠绿宝石激光器 |
| §4.5 40W高功率光纤耦合输出红光LD泵浦的SESAM被动调Q翠绿宝石激光器 |
| §4.5.1 SESAM工作原理 |
| §4.5.2 基于SESAM的瓦量级被动调Q翠绿宝石激光器 |
| §4.6 本章小结 |
| 第五章 高亮度黄光激光器泵浦的翠绿宝石激光器 |
| §5.1 基于掺Yb光纤激光器的拉曼倍频589nm激光器泵浦的翠绿宝石激光器 |
| §5.1.1 基于掺Yb光纤激光器的拉曼倍频589nm激光器泵浦源 |
| §5.1.2 基于掺Yb光纤激光器的拉曼倍频589nm激光器泵浦的短腔翠绿宝石激光器研究 |
| §5.1.3 基于掺Yb光纤激光器的拉曼倍频589nm激光器泵浦的可调谐翠绿宝石激光器研究 |
| §5.2 589nm全固态高亮度黄光激光器泵浦的电光调Q翠绿宝石激光器 |
| §5.3 本章小结 |
| 第六章 基于Nd:LuAG晶体的1442nm激光器 |
| §6.1 基于Nd:LuAG晶体的1442nm连续激光器 |
| §6.1.1 实验装置图 |
| §6.1.2 实验结果与讨论 |
| §6.2 基于Nd:LuAG晶体的1442nm被动调Q激光器 |
| §6.2.1 实验装置图 |
| §6.2.2 实验结果与讨论 |
| §6.3 本章小结 |
| 第七章 总结与展望 |
| §7.1 研究内容总结 |
| §7.2 论文创新点 |
| §7.3 工作展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间参加的项目及发表的论文 |
| 附: 外文论文两篇 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（2）汉字文化观照下小学低段识字教学设计策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 一、绪论 |
| (一)研究缘起 |
| 1.课程标准的要求 |
| 2.教材的要求 |
| 3.汉字文化渗透有利于识字教学的发展 |
| (二)研究的目的和意义 |
| 1.研究目的 |
| 2.研究意义 |
| (三)文献综述 |
| 1.核心概念 |
| 2.文献综述 |
| (四)理论依据 |
| 1.六书理论 |
| 2.皮亚杰认知发展理论 |
| 3.汉字构形理论 |
| (五)研究的思路和方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究方法 |
| 二、汉字文化融入小学低学段识字教学的必要性与可行性 |
| (一)汉字文化的内涵、构成与表现 |
| 1.汉字文化的内涵 |
| 2.汉字文化的构成与表现 |
| 3.识字教学中所需要的汉字文化 |
| (二)汉字文化融入识字教学的必要性 |
| 1.有助于提高识字教学效率 |
| 2.有助于弘扬汉字文化 |
| (三)汉字文化融入识字教学的可行性 |
| 1.学生思维发展的要求 |
| 2.统编教材中对汉字文化的要求 |
| 三、汉字文化观照下小学低学段识字教学的现状及分析 |
| (一)识字教学课堂观察 |
| 1.课堂观察的目的和范围 |
| 2.课堂观察计划 |
| 3.课堂观察及分析 |
| (二)小学低学段语文教师访谈状况 |
| 1.访谈提纲的设计 |
| 2.访谈对象 |
| 3.访谈结果分析 |
| (三)课堂观察与访谈结果分析 |
| 1.识字教学中,忽略从文化的角度理解汉字 |
| 2.教学内容上,忽略汉字的语境义 |
| 3.教学评价上,形式过于单一 |
| 4.多媒体运用上,汉字文化展示不清晰 |
| 四、汉字文化观照下的小学低段识字教学设计策略 |
| (一)汉字文化融入识字教学目标的确立 |
| 1.构建汉字文化与识字数量及质量的内在关联 |
| 2.构建汉字文化与识字兴趣之间的桥梁 |
| (二)汉字文化融入识字教学内容的选择 |
| 1.准确分析字形,将造字文化融入识字教学 |
| 2.结合地域方言,将字音文化融入识字教学 |
| 3.结合历史知识,将字义文化融入识字教学 |
| 4.结合学生兴趣,将对联等融进识字教学中 |
| (三)汉字文化融入识字教学的实施策略 |
| 1.专题整合,拓展汉字文化渗透的渠道 |
| 2.依类寻法,合理科学地讲解汉字文化 |
| 3.形式多样,在趣味活动中了解汉字文化 |
| 4.广开渠道,利用现有资源学习汉字文化 |
| (四)汉字文化融入识字教学的评价策略 |
| 1.保量增质,融入汉字文化了解之评价 |
| 2.尊重差异,汉字文化评价方式应多元化 |
| 3.淡化分数,注重汉字文化学习之过程性评价 |
| 五、汉字文化观照下的小学低段识字教学案例开发 |
| 六、总结与反思 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
| 附录一 《项链》课堂教学实录 |
| 附录二 《狐假虎威》课堂教学实录 |
| 附录三 《比尾巴》课堂教学实录 |
| 附录四 教师访谈 |
（3）玉堂春故事在韩国李朝的传播与接受（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 研究目的及意义 |
| 二 研究现状 |
| (一)国内的研究现状 |
| (二)韩国的研究现状 |
| 第一章 中国古代玉堂春故事考述 |
| 第一节 本事考 |
| 一 人物考 |
| 二 玉堂春本事考 |
| 第二节 小说系统中的玉堂春故事 |
| 一 公案小说中的玉堂春故事 |
| 二 人情世态小说中的玉堂春故事 |
| 第二章 玉堂春故事在李朝的传播 |
| 第一节 玉堂春故事在李朝的传播条件 |
| 一 友好的政治环境:外交环境的宽松 |
| 二 共同的文字系统:东亚汉字文化圈 |
| 三 相似的制度建设:科举制度的东传 |
| 四 流行的传播趋势:明清通俗小说的盛行 |
| 第二节 玉堂春故事在李朝的传播方式与时间 |
| 一 《国色天香》的传播 |
| 二 《稗史汇编》的传播 |
| 三 《情史》的传播 |
| 四 《警世通言》的传播 |
| 第三章 玉堂春故事在李朝的接受 |
| 第一节 题材论:情节的移植与增饰 |
| 一 翻版小说——《王庆龙传》 |
| 二 改编小说——《春香传》(广寒楼记)《汉文春香传》 |
| 三 翻版与改编并存——《龙含玉》 |
| 第二节 形象论:形象的传承与突破 |
| 一 女主人公形象的传承与突破 |
| 二 男主人公形象的传承与突破 |
| 第三节 艺术论:艺术形式的保留与嬗变 |
| 一 文体特征——兼备众体 |
| 二 语言特征——援诗入文 |
| 三 叙事特征——梦境入文 |
| 第四章 中韩汉文学的共同母题:“妓女助夫成功名” |
| 第一节 “妓女助夫成功名”母题 |
| 一 “妓女助夫成功名”母题的渊源 |
| 二 “妓女助夫成功名”母题在中韩汉文学中的呈现 |
| 第二节 “妓女助夫成功名”母题的文化心理透视 |
| 一 封建理学视域下女性主体意识的自觉 |
| 二 传统男权视域下文人创作心理的透视 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（4）张艺谋的改编电影与小说原着叙事比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的研究目的及其意义 |
| 二、选题的研究现状 |
| 三、基本思路与主要内容 |
| 第一章 叙事角度下的张艺谋改编电影与小说原着比较 |
| 第一节 从叙事媒介方面比较小说和电影的叙事 |
| 一、文字叙事与图像叙事的差异性 |
| 二、文字叙事和图像叙事的相通性 |
| 第二节 张艺谋的改编电影与小说原着 |
| 一、张艺谋电影叙事的文学资源及其历程 |
| 二、从小说到电影——张艺谋“创造性”的改编理念 |
| 三、张艺谋电影叙事与小说原着的相互关系 |
| 第二章 从叙事内容方面比较张艺谋改编电影与小说原着的叙事 |
| 第一节 叙事情节的重新组织 |
| 一、电影对小说“坚实”情节线索的抓取 |
| 二、电影对小说具体情节的“加减”法处理 |
| 第二节 叙事人物的变动 |
| 一、从文字中的人物形象到镜头下的人物形象 |
| 二、电影对小说主要人物关系和性格的吸取 |
| 第三节 叙事主题的调整 |
| 一、电影对小说中传统民族文化主题的保留 |
| 二、电影对小说中生命人性主题的关注 |
| 第三章 从叙事形式方面比较张艺谋改编电影与小说原着的叙事 |
| 第一节 叙述者和叙事视角的比较 |
| 一、叙述者:从“单一”叙述者到“多重”叙述者 |
| 二、叙事视角:从文本角度到镜头景别 |
| 第二节 叙事时空和结构比较 |
| 一、小说与电影的叙事时空 |
| 二、线性语言下的时空到蒙太奇镜头下的时空 |
| 三、小说叙事结构的多样和电影对因果叙事结构的偏向 |
| 第三节 张艺谋改编电影与小说原着视听元素的叙事比较 |
| 一、电影突出小说中色彩意象的象征叙事 |
| 二、电影增强小说中人物场景的造型叙事 |
| 三、电影丰富小说的声音叙事 |
| 第四章 对张艺谋改编电影的思考 |
| 第一节 从叙事角度看张艺谋改编电影成功原因 |
| 一、对优秀文学作品的借鉴吸收 |
| 二、对电影画面构图与视觉性的极致化运用 |
| 三、对电影风格的极致化追求 |
| 第二节 从叙事角度看张艺谋改编电影的缺失 |
| 一、视觉效果强烈而思想性不足 |
| 二、女性人物形象的固化 |
| 三、电影的叙事性有待加强 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）清中叶闺秀潘素心研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一章 潘素心家世生平研究 |
| 第一节 潘素心的家世 |
| 第二节 潘素心与汪润之的婚姻生活 |
| 第三节 潘素心的子女情况 |
| 第二章 潘素心交游考论 |
| 第一节 潘素心与文士的交游 |
| 一、与袁枚的交游 |
| 二、与蒋士铨的交游 |
| 第二节 潘素心与京城名媛圈的交游 |
| 一、潘素心与恽珠、王蕴徽的交游 |
| 二、潘素心与陈长生、金采江等人的交游 |
| 三、潘素心与沈善宝、张氏姊妹等人的交游 |
| 第三节 潘素心随宦外地时与闺秀的交游 |
| 一、随宦江西时与黄氏姊妹的交游 |
| 二、随宦闽南时与沈岫云的交游 |
| 第三章 潘素心诗学观念 |
| 第一节 温柔敦厚的诗教观 |
| 第二节 得江山之助的创作论 |
| 第三节 对女性为诗的思考 |
| 一、诗非女子首要事 |
| 二、诗名与天谴 |
| 第四章 潘素心创作研究论析 |
| 第一节 潘素心诗集版本述略 |
| 第二节 潘素心诗歌的主要特色 |
| 一、游历:随宦道中思怀往事 |
| 二、咏物:歌咏外物兴寄情怀 |
| 三、节庆:古典之外别有新语 |
| 四、病怀:病榻之间驰骋神思 |
| 第三节 潘素心的诗歌风格 |
| 一、早期清新雅致的诗风 |
| 二、后期含蓄雅正的诗风 |
| 结语 |
| 附录:潘素心生平简表 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）魏晋诗歌的声音研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与研究对象 |
| 二、研究现状与研究方法 |
| 三、选题的理论意义 |
| 第一章 魏晋诗歌声音的种类与表现方式 |
| 第一节 魏晋诗歌声音的种类 |
| 一、动物声 |
| 二、自然声 |
| 三、人声 |
| 四、器物声 |
| 第二节 声音在魏晋诗歌中的表现方式 |
| 一、直接描写与间接描写 |
| 二、两种及以上声音并举 |
| 三、视听对举 |
| 四、声音时空感表现 |
| 第二章 魏晋诗歌声音中的文本文化内涵与诗人心态 |
| 第一节 诗歌声音书写对魏晋时期文本文化内涵的反映 |
| 一、表现魏晋时期的社会生活状况 |
| 二、反映魏晋时期的思想信仰 |
| 第二节 魏晋诗人心态与诗歌声音书写 |
| 一、政治心态与声音书写的联系 |
| 二、审美情趣与声音表现 |
| 第三章 魏晋诗歌声音书写的文学史意义 |
| 第一节 魏晋诗歌声音书写的时代性情 |
| 一、建安诗歌的声音书写 |
| 二、正始诗歌的声音书写 |
| 三、太康诗歌的声音书写 |
| 四、永嘉诗歌的声音书写 |
| 五、东晋诗歌的声音书写 |
| 第二节 文学传统的建构——文学经典中的听觉意象的表达 |
| 一、文学经典 |
| 二、魏晋诗歌中经典听觉意象的生成——以蝉鸣声为例 |
| 第三节 从声音书写看魏晋诗歌美的转型 |
| 一、声音书写体现诗歌本质的转型——从言志转向缘情 |
| 二、声音书写体现诗歌语言的转型——由朴素实用转为主张绮丽 |
| 三、声音书写体现诗歌发展观念的转型——由崇正转向崇变 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1:魏晋诗歌声音诗句汇总 |
| 1-1 魏晋诗歌中飞禽类声音诗句汇总 |
| 1-2 魏晋诗歌中走兽类声音诗句汇总 |
| 1-3 魏晋诗歌中虫鱼类声音诗句汇总 |
| 1-4 魏晋诗歌中风声诗句汇总 |
| 1-5 魏晋诗歌中水声诗句汇总 |
| 1-6 魏晋诗歌中雷声诗句汇总 |
| 1-7 魏晋诗歌中长吟长啸声诗句汇总 |
| 1-8 魏晋诗歌中叹息声诗句汇总 |
| 1-9 魏晋诗歌中哭泣声诗句汇总 |
| 1-10 魏晋诗歌中笑声诗句汇总 |
| 1-11 魏晋诗歌中歌声诗句汇总 |
| 1-12 魏晋诗歌中其他人声类声音诗句汇总 |
| 1-13 魏晋诗歌中日常工具类声音诗句汇总 |
| 1-14 魏晋诗歌中装饰配饰类声音诗句汇总 |
| 1-15 魏晋诗歌中乐器类声音诗句汇总 |
| 1-16 魏晋诗歌中兵器类声音诗句汇总 |
| 致谢 |
| 硕士阶段论文发表情况 |
（7）混合离子钙钛矿太阳能电池界面优化及器件性能研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 引言 |
| 1.2 钙钛矿材料 |
| 1.2.1 晶体结构 |
| 1.2.2 钙钛矿发展简述 |
| 1.2.3 光电特性 |
| 1.2.4 2D钙钛矿与3D钙钛矿 |
| 1.2.5 制备方法 |
| 1.3 钙钛矿太阳能电池介绍 |
| 1.3.1 器件结构 |
| 1.3.2 工作原理 |
| 1.4 钙钛矿太阳能电池器件不同组成部分对效率的影响 |
| 1.4.1 传输层 |
| 1.4.2 钙钛矿层 |
| 1.4.3 界面层 |
| 1.5 本论文的研究内容及研究意义 |
| 参考文献 |
| 第二章 实验部分 |
| 2.1 实验试剂及仪器 |
| 2.2 实验方法 |
| 2.2.1 前驱体溶液的制备 |
| 2.2.2 钙钛矿太阳能电池器件的制备 |
| 2.3 测试表征 |
| 2.3.1 钙钛矿的界面形貌表征 |
| 2.3.2 钙钛矿的光学表征 |
| 2.3.3 钙钛矿的器件性能表征 |
| 第三章 MAPbI_3/CsMAFA异质结对太阳能电池界面及性能的影响 |
| 3.1 引言 |
| 3.2 结果与讨论 |
| 3.2.1 过量碘化铅对器件性能影响的研究 |
| 3.2.2 α-MAPbI_3/CsMAFA异质结钙钛矿薄膜晶体结构和成分分析 |
| 3.2.3 α-MAPbI_3/CsMAFA异质结钙钛矿薄膜表面形貌和光学表征 |
| 3.2.4 α-MAPbI_3/CsMAFA异质结器件光电性能测试 |
| 3.2.5 α-MAPbI_3/CsMAFA异质结电池性能提升的机理分析 |
| 3.2.6 α-MAPbI_3与β-MAPbI_3 对器件的影响 |
| 3.3 本章小结 |
| 参考文献 |
| 第四章 2D PEA_2PbI_4 钙钛矿对太阳能电池性能的影响 |
| 4.1 引言 |
| 4.2 结果与讨论 |
| 4.2.1 2D钙钛矿PEA_2PbI_4 钝化分析 |
| 4.2.2 2D钙钛矿PEA_2PbI_4 钝化的界面表征 |
| 4.2.3 2D钙钛矿PEA_2PbI_4 对太阳能电池器件性能的影响 |
| 4.2.4 2D钙钛矿PEA_2PbI_4 钝化作用机理分析 |
| 4.2.5 2D钙钛矿PEA_2PbI_4 钝化太阳能电池器件稳定性分析 |
| 4.2.6 PEAI钝化作用 |
| 4.3 本章小结 |
| 参考文献 |
| 第五章 PEA_2PbI_4-MAPbI_3 界面层对太阳能电池性能的影响 |
| 5.1 引言 |
| 5.2 结果与讨论 |
| 5.2.1 混合钝化中异质结结构的成分分析 |
| 5.2.2 混合钝化中异质结结构及2D钙钛矿PEA_2PbI_4 的表征 |
| 5.2.3 PEA_2PbI_4-MAPbI_3 混合钝化对太阳能电池性能的影响 |
| 5.2.4 PEA_2PbI_4-MAPbI_3 混合钝化作用机理及器件稳定性分析 |
| 5.3 本章小结 |
| 参考文献 |
| 第五章 结论 |
| 攻读硕士学位期间的主要研究成果 |
| 致谢 |
（8）赵铁山书法价值重估及声名盛衰研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 1.1 研究目的 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.4 清末民初山西书法第一人:赵铁山 |
| 1.4.1 商贾巨室,学书的优厚经济条件 |
| 1.4.2 学养有恃,家有三万六千册藏书 |
| 1.4.3 醉心书道,穷其一生诸体求索 |
| 1.4.4 家国大义,山西书界戛戛一人 |
| 1.5 清末民国对赵铁山书法的定位与认识 |
| 1.6 对赵铁山书史地位的重新审视 |
| 第一章 游艺人生的始终之地:“心隐庵”与观善书社 |
| 1.1 “心隐庵”与观善书社 |
| 1.2 短暂的三次远游 |
| 1.3 诗文中的隐游与其书性的潜转 |
| 第二章 从时局更迭看赵氏学书三个阶段 |
| 2.1 三重时局之风云变幻 |
| 2.1.1 清王朝崩毁:淡化功名,潜心书道 |
| 2.1.2 民国初建:家国暂稳,书法出新 |
| 2.1.3 军阀混战,抗战开始:家道中落,遁隐入化 |
| 2.2 与时局变幻相对应的学书三段式 |
| 2.2.1 筑基期:(1885—1909)楷法初成,广涉历代名家 |
| 2.2.2 新变期:(1910--1926)自成新面,大江以北称尊 |
| 2.2.3 大成期 :(1927--1945)尺书俱苍,冶百家于一炉 |
| 第三章 赵氏书法艺术风格探析 |
| 3.1 四体皆精 |
| 3.1.1 一书一体,碧玉天成——楷书 |
| 3.1.2 远慕吉金,近法邓杨——篆书 |
| 3.1.3 隶书千面,工而藏拙——隶书 |
| 3.1.4 晚补短板,由僵而灵——行书 |
| 3.2 善书者多能 |
| 3.3 与同侪相较 |
| 3.3.1 与康有为书风相较 |
| 3.3.2 与李瑞清书风相较 |
| 3.3.3 与于右任书风相较 |
| 3.3.4 “南吴北赵”之名 |
| 第四章 赵氏书风成因寻绎 |
| 4.1 以学术带动艺术 |
| 4.1.1 文化景观的转变:乾嘉朴学与碑学中兴 |
| 4.1.2 主体的能动性:深厚的文化滋养 |
| 4.2 以家学带动书学 |
| 4.2.1 隐儒于贾之家风 |
| 4.2.2 崇德重教之家训 |
| 4.3 赵氏书学思想概述 |
| 4.4 书学思想引领创作 |
| 第五章 赵氏书法影响及其书名渐衰之因 |
| 5.1 书法影响 |
| 5.2 赵氏书名渐衰之因 |
| 5.2.1 基于地域性的商业模式变迁 |
| 5.2.2 “质朴”人格 |
| 5.2.3 被迫隐居的无奈 |
| 余论 |
| 附录 |
| 1.赵铁山书学年谱 |
| 2.赵铁山卖字定价 |
| 3.太谷赵氏家谱 |
| 4.人物访谈记录 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在校期间的研究成果及发表的学术论文 |
（9）黄佐年谱（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 研究综述 |
| 国外研究现状 |
| 国内研究现状 |
| 1.黄佐生平研究 |
| 2.黄佐着述研究 |
| 凡例 |
| 世系 |
| 世系表 |
| 年谱 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间发表论文 |
| 附录一 黄佐未系年着述 |
| 附录二 黄佐传记资料 |
| 致谢 |
（10）同情的教育涵义及其培养（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一部分: 绪论 |
| 一、研究的背景 |
| (一) 同情之于社会生活的重要性 |
| (二) 同情之于社会生活的急迫性 |
| (三) 同情及其教育作为一个重要的研究主题 |
| 二、国内外相关研究述评 |
| (一) 同情的概念及其界定 |
| (二) 同情教育 |
| (三) 同情教育与理性教育的关系 |
| (四) 关于理性的论述 |
| 三、研究的意义 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究的思路及主要框架 |
| 六、本研究创新之处 |
| 第二部分: 同情的失落 |
| 一、理性的傲慢与偏见 |
| 二、理性教育的垄断 |
| (一) 重认知轻情感 |
| (二) 重知识轻经验 |
| (三) 重结果轻过程 |
| 三、同情的知识化 |
| (一) 知识对实践的反叛与隔离 |
| (二) 知识对想象的挤压与驱除 |
| 四、同情的功利化 |
| (一) 虚假的同情 |
| (二) 同情教育的工具化 |
| (三) 同情心的迷失和自我同一性的混乱 |
| 第三部分: 何为同情 |
| 一、内涵及范畴 |
| (一) 同情与怜悯 |
| (二) 同情与移情 |
| (三) 同情与共情 |
| 二、同情的特点 |
| (一) 能动性 |
| (二) 普遍性 |
| (三) 向他性 |
| (四) 包容性 |
| 三、同情的精神品性 |
| (一) 仁爱 |
| (二) 勇敢 |
| (三) 节制 |
| (四) 正义 |
| 第四部分: 同情的教育价值 |
| 一、教育者应有的同情立场 |
| (一) 平等关系的交换立场 |
| (二) 伦理关怀的接纳立场 |
| (三) 平衡节制的助益立场 |
| 二、同情的教育价值 |
| (一) 同情教育:有助于回归人自然的天性 |
| (二) 同情教育:作为对理性主义教育的纠偏 |
| (三) 同情教育:作为对理性主义教育的补充 |
| (四) 同情教育:提供判断和行动的依据 |
| (五) 同情教育:促进个人完整生命的构成 |
| (六) 同情教育:作为对美好生活的一种追求 |
| 第五部分: 同情教育的动力源 |
| 一、自我的认知能力 |
| 二、自我的感受能力 |
| 三、个体的想象能力 |
| 四、个体的行动能力 |
| 第六部分: 基于想象力培养的同情教育策略 |
| 一、同情与想象的关系 |
| 二、想象力之于同情的价值 |
| (一) 完整地看待人的发展 |
| (二) 正确地看待世界的复杂性 |
| (三) 为道德判断提供依据 |
| (四) 追求一种诗性正义 |
| 三、培养儿童想象力的策略 |
| (一) 创设情境:以课堂描绘想象 |
| (二) 文学叙事:以语言引导想象 |
| (三) 角色扮演:以原型启发想象 |
| (四) 游戏活动:以实践激发想象 |
| (五) 诗歌和艺术:以陶冶深化想象 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 |
| 附录 |
| 致谢 |
四、和赵老师的相识与相随（论文参考文献）
- [1]翠绿宝石全固态激光器研究[D]. 关晨. 山东大学, 2021(11)
- [2]汉字文化观照下小学低段识字教学设计策略研究[D]. 张国珍. 西北师范大学, 2021
- [3]玉堂春故事在韩国李朝的传播与接受[D]. 李璐. 上海师范大学, 2021(07)
- [4]张艺谋的改编电影与小说原着叙事比较研究[D]. 鲁洋洋. 湖南师范大学, 2020(01)
- [5]清中叶闺秀潘素心研究[D]. 刘芷璇. 华东师范大学, 2020(11)
- [6]魏晋诗歌的声音研究[D]. 赵泓睿. 西南大学, 2020(01)
- [7]混合离子钙钛矿太阳能电池界面优化及器件性能研究[D]. 翟航. 浙江理工大学, 2020(06)
- [8]赵铁山书法价值重估及声名盛衰研究[D]. 杨林顺. 南京航空航天大学, 2020(08)
- [9]黄佐年谱[D]. 张俊业. 广州大学, 2019(01)
- [10]同情的教育涵义及其培养[D]. 刘玉. 苏州大学, 2019(04)