问：扬州弹词的介绍
- 答：扬州弹词，原名弦词，是一种以扬州方言为基础的弹词系统曲种。流行于江苏扬州、镇江、南京和苏春岩中的里下河一带，约始于明末清初，早期一人说唱，自弹三弦伴奏，故名弦词。在清初，评话艺人往往兼工弦同，乾、嘉以后才逐渐分开，敏宏清代中叶盛行期间，发展为双档演出，称为“对白弦词”，增添了琵琶伴奏，特点是说多唱少，唱词只有叙述性的表唱。扬州弹词表演以说表为主，弹唱为辅，讲究字正腔圆，语调韵味。其说表多用扬州方言，起角色时也用外地“码头话”，以区别和刻划人物。双档演出，二人相应配合，以不同人物的口吻、声扒拿御调对话，一人侧重叙述，一人侧重唱曲。2008年6月7日，扬州弹词经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
问：扬州弹词是什么？
- 答：扬州弹词，原名弦词，是一种以扬州方言为基础的弹词系统曲种。
流行于江苏扬州、镇江、南京和苏中的里下河一带，约始于明末清初，早期一人说唱，自弹三弦伴奏，故名弦词。
扬州弹词自从明末诞生以来,400年源远流长,堪称中国艺术的一朵奇葩。
扬州弹词非物质文化遗产作为社会文明的历史见证，它蕴含着民族特有的价值。
千百年来，它笔墨相成，口耳相传，根系民间而不衰，弥足珍贵。它不仅具有历史的悠久性消巧并、传承的有序性、书目的社会性，其艺术特色讲究说表、惟妙惟肖、别致巧妙、余音缭绕。其唱词以对偶的七字句为主，叠加的单句称为“凤点头”。音乐曲调来源于三方面:
1、由明代俗曲衍变而来；
2、吸收南北拿迹曲和地方戏曲的部分曲调加以改革;
3、艺人创作。主要曲目有《耍孩儿》、《锁南枝》、《三七梨花》等等。以羽调和商调居多，朴实典雅，古色古香。

扬州弹词的传承，有家族传承、师徒传授、曲艺团招收学员、学校培训等四种途径。传统的传承方式，主要是家族传承和师徒传授。而且讲求表、弹、说、唱、演，这对弹词艺人的要求特别高，曾经比较著宽芹名的弹词人物主要分三家。 - 答：弦词
扬州弹词，原名弦词，是一种以扬州方言为基础的弹词系统曲种。
扬州弹词表演以说表为主，弹唱为辅消旁。代表书目有《双金锭》、《珍珠塔》、《落金扇》、《刁刘氏》等。
扬棚桥友州弹词和扬州评话属于姊妹艺术，形成于明末，兴盛于清初，至今已链槐有四百多年的历史。发源于扬州，流布于镇江、南京和苏中的里下河一带。
2008年6月7日，扬州弹词经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅴ-50。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，扬州市曲艺研究所获得扬州弹词项目保护单位资格。 - 答：中国薯橡迅曲艺曲种。流行于江苏省扬州、南京及苏北一带。清乾隆时即已流行。初为一人自弹说唱。后发展为二人说唱，上如散手弹小三弦，下手弹琵琶，以说、表为主，唱、弹为数此辅。所唱曲牌有［三七梨花］、［数兰枝］、［耍孩儿］、［沉水］、［海曲］、［山歌］等。传说曲目有《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《刁刘氏》、《双金锭》等长篇。现代曲目长篇有《江姐》、《李双双》等，另有一些短篇。
问：扬州乐器历史
- 答：1.扬州弹词原名扬州弦词，是用扬州方言说唱的一种雹袜差曲艺形式，流行于扬州、镇江、南京及里下河一带。扬州弹词和扬州评话同出一流，弹词约始于明末清初，早期一人说唱，自弹三弦伴奏，故名弦词。在清初，评话艺人往往兼工弦词，乾、嘉以后才逐渐分开，清代中叶盛行期间，发展为双档演出，称为“对白弦词”，增添了琵琶伴奏，特点是说多唱少，唱词只有叙述性的表唱。扬州评话也叫扬州评词，是以扬州方言说表的古老曲种，流行于江苏北部和南京、镇江、上海等地，说者多为一人，说中夹平好仔，只说不唱，以扇子，手帕为道具，以醒木击桌加强气氛。
2.扬州清曲又名广陵清曲、维扬清曲，流行于扬州城乡及镇江、上海、苏州、南京等地。扬州清曲起源于元代的“小唱”，是在元代散曲的基础上，吸收江淮一带风行的各种俗曲民歌，加以改造和利用，于明代中叶形成的一种寓于地方气息的曲种。扬州清曲至清代康熙、乾隆年间达到全盛阶段。无论在音乐曲牌、乐器伴奏方面，还是在曲目唱本方面，都源皮异常丰富，并以其腔调的细腻、缠绵和抒情著称。扬州清曲一般以坐唱形式演出，人数从一二人至八九人不等，唱奏者每人操一种乐器。传统的清曲不化妆、无说白、无表演，只靠音乐和歌唱来刻画人物形象，表达思想感情，所以在吐字发音运气行腔方面很讲究。扬州清曲的曲目十分丰富，共有传统曲目493种，曲牌166种。扬剧扬剧是江苏省主要地方剧种之一，原名“淮扬戏”，欲称“扬州戏”，流行于苏州、江南、上海和安徽部分地区，扬剧的音乐很丰富，属于曲牌体，由三部分组成：一是花鼓戏音乐；二是香火戏音乐；三是扬州清曲和扬州小喝。
3.乐器形式主要是琵琶、三弦伴奏等
