一、武术运动——全民健身的首选(论文文献综述)
周芳[1](2021)在《乡村振兴战略下村落体育表演的发展路径研究》文中提出村落体育表演是在独特村落地缘空间下产生,以身体动作、身体运动和身体表演为主要展现形式的民间体育活动,是中国式村落风土人情、价值观念、文化习俗和生活情趣在民族传统体育领域的集中体现,是对接乡村振兴战略,传承中华优秀传统文化的有效途径。本论文运用逻辑分析、田野调查、个案研究等研究方法,在对村落体育表演实践案例进行充分挖掘、整理基础上,深入探讨乡村振兴战略下我国村落体育表演的实践价值、生存困境和发展路径,为完善村落体育表演理论,指导村落体育表演发展,助力健康中国和美好生活实现,加快新时代农业农村现代化提供有益参考。研究结论如下:1.村落体育表演是人类本质力量对象化的载体,也是宗教仪式人神对话的媒介和节庆活动情感表达的重要方式。村落体育表演体现了人类对于真善美的追求,具有健身健体、教育教化、娱乐健心、社会治理、经济发展和文化传承等价值;表现出表演动作模仿性、表演特色差异性和表演形式朴素性等三大特征;并按参与人员数量分为竞技对抗类、休闲娱乐类和信仰图腾类表演;按表演人数分为单人类、双人类和群体类表演;按照项目来源分为生产生活类、宗教祭祀类和军事训练类表演。2.村落体育表演呈现出表演目的由悦神祈禳转向娱人娱心、表演地点由朴素空间转向专业舞台、表演性质由全民表演转向专业表演、表演结构由完整呈现转向多元展示、表演功能由自娱自乐转向他者娱乐等变化指征,充分彰显了村落体育表演对接乡村振兴战略的时代价值。村落体育表演与乡村振兴具有互融互通关系,村落体育表演为乡村振兴提供思想基础和行动支持,以集体行动和个体行动两种方式推动乡村振兴实践;乡村振兴在村落体育表演中的现象表达主要体现在促进村落产业振兴、提升村落社会治理和加速村落文化共同体构建等层面。3.依据助力村落体育表演发展的主体差异,将村落体育表演分为精英引领型、政府推动型和自组织型。(1)袁窦村鼓子秧歌表演依靠村落精英的积极引领,袁窦村遵循“古村旅游+秧歌表演”的发展思路,将秧歌古村打造为国家AAA级旅游景区,并带动袁窦村由省级贫困村发展为省级乡村旅游特色村。袁窦村鼓子秧歌助推乡村振兴面临经费来源渠道较为单一,经营用地难以扩大;演员年龄老化,人才断档,高层次发展受制约等困境。(2)尚寨竹马表演依靠各级政府推动,尚寨村遵循“文化景观旅游+竹马表演”的发展思路,依托遗址文物、竹马文化残存复现,重构形成省级非遗民俗村,并带动了村落产业振兴和文化振兴。尚寨竹马助推乡村振兴面临经费来源渠道少,村民功利性较强;文化自觉性弱,权益集中化严重,日常化发展受阻等困境。(3)大梭庄舞龙表演依靠村落自组织、借助村民文化惯习、自觉意识和项目魅力,大梭庄舞龙表演实现了自我传承、自我管理和自我发展,但项目带动产业振兴和文化反哺作用尚需提高。大梭庄舞龙表演助推乡村振兴面临申报非遗评选意识弱;地方政府参与度不高,政策及经费支.持不足;管理组织不稳定;与教育、经济发展结合不紧密等困境。4.精英引领型村落体育表演可通过寻求政府支持,对接社会需求,稳定精英团体,优化村落体育表演的品牌化、特色化和创新化发展。政府推动型村落体育表演可通过引导村落精英积极作为,合理开发村落体育表演文化;鼓励村落力量参与,借力村落旅游发展村落体育表演;拓展衍生产业,提高村民的文化自觉意识等优化路径。自组织型村落体育表演可通过加强自组织建设,提高村落体育表演核心竞争力;动员全员参与,筑牢村落体育表演的群众基础;获取政府帮助,提升村落体育表演的影响力等优化路径。研究提出了多元主体协同型村落体育表演类型,探讨了深化多元主体协同发展村落体育表演的理念认同、强化多元主体协同发展的部门协同、明晰多元主体协同发展的责任分担等机制,并提出了拓展村落体育表演在学校教育中的传承空间,加大村落体育表演组织化、日常生活化融入,延续村落体育表演制度化、谱系化非遗传承,开展村落体育表演信息化、科学化创新发展和扩大村落体育表演竞赛化、标准化项目开发等路径选择。5.研究提出了(1)政府部门联动协作,促进村落体育表演发展;(2)村落精英主动参与,加快村落体育表演文化向村落文化产业转化;(3)积极引导村落体育表演自组织内生性发展,提高自我造血、自我管理和自我约束能力;(4)提升村落村民的文化自觉和文化认同,塑造良好的村落文化氛围;(5)借助商业化、产业化发展机遇,将村落体育表演与产业振兴和文化振兴相结合,促进村落文化和村落体育表演的良性发展;(6)专家学者科研助力,挖掘村落体育表演的文化价值,提高村落体育表演的文化影响力等乡村振兴战略下村落体育表演的六大发展保障体系。
王翀[2](2020)在《基于需求分析的全民健身中心空间要素策划研究》文中研究指明在群众健身需求剧增、国家战略号召、设计中策划环节普遍缺失、相关设计标准与规范不适用等背景下,本论提出以需求分析为基础对全民健身中心建筑空间相关要素的策划工作进行研究和体系建构,以尝试回应当下所面临的问题。全民健身中心空间要素策划的实质是,作为未来全民健身中心项目设计的重要依据。研究目的是,从我国全民健身中心使用需求及如何合理建设等方面存在的痛点出发,以实际项目应用为导向,尝试研究建构出全民健身中心各空间要素的策划工作框架。其意义是为全民健身中心空间建设目标的决策更科学、各方利益尽可能被兼顾、设计更有依据、建成后更适用于当地市民和方便合理运营等提供一定研究思路和方法上的支撑。为方便研究,本论将全民健身中心空间要素策划工作归纳为“三大环节”,并将最能定义场馆空间结果的核心要素凝练为“八大空间策划要素”。空间要素策划前的需求分析环节(第三章),采用实态调查、数据统计、信息聚类思想、用户画像方法等,对“需求”这个策划基础进行分析。探讨人和城市发展的需求,因城市发展需求最终回归为人服务,因此本章着重对场馆“用户”的需求影响因素进行分析研究,作为设计团队“客户”的业主的相关分析融合在第四章空间要素策划中。空间要素的策划环节(第四章),基于需求分析环节而进行。以社会调查、数据分析、计算推导和案例研究等为手段,以“群决策”、“多目标决策”、“可持续发展观”等为理论支撑,通过综合考量项目当地的社会、政治、经济、自然、文化、市民意志、场馆建设标准、业主建议等各影响因子,结合对部分已建成场馆的指标分析,对项目的“条件”与“目标”、“功能”与“属性”、“规模”与“量值”、“基址”与“形态”等空间要素进行推导、预测和决策等方面的探讨,并将项目投资估算、未来运营使用等的考虑和分析融入到各要素策划中。以两个研究者参与的实际策划项目案例进行辅助说明。空间要素策划结论的呈现环节(第五章),对任务书内容精传达方式进行探索性研究,是基于以往任务书制定中常见的专业性缺乏及信息传达不精准等痛点,对任务书核心信息板块重新梳理,并提出以“刚性规定——塑性要求——柔性建议”三个强制等级归类任务书信息的方式建议。并结合实际案例进行了分析说明。
薛浩[3](2020)在《自由与秩序:民间武术意义的建构 ——基于沛县武术的历史人类学考察》文中进行了进一步梳理民间武术是中国武术发展的历史缩影,是地方社会的文化标识,是窥视地方社会运行的微观窗口。它源于生产、扎根民间、相伴生活,并穿梭于中国历史长河中。但民间武术在时空维度的结构性变动中,也必然巧妙地编织成一个关系网络和意义结构。在日常生活实践中,民间武术长期嵌套于地方社会管理和运行中,在推进地方社会的公共事务、净化社会道德秩序、维持地方社会稳定等方面发挥着重要作用。长期以来,学术界、武术界对民间武术关注颇多,但主要基于本体论视角下考察其“是什么、为什么、怎么样?”的问题,或在体育学框架下说武议武,或对其叙事性研究,都取得了丰厚的研究成果。但却未曾充分把握研究对象的社会文化前提下进行研究,因而具有一定的局限性。本文拟从“民间习武所为何来?”为支点对民间武术结构与功能意义的历史人类学考察,运用“四因说”解构不同历史时期的沛县武术,以窥探民间武术是如何将个人、社会及国家勾连起来,由此进行结构生产和功能转换。这或许是对武术史学研究范式的一种新的尝试,并以此学术自觉为基础,有可能对武术究提供一个新的思路,或可对民间武术历史勾画出一幅新的图景。在社会学、人类学、民族学、历史学与体育学等学科理论指导下,以四因说、自然秩序理论、社会控制理论和国家治理理论为理论基础,综合运用文献研究、田野考察、历史分析、案例研究、口述史等方法,遵循大处着眼、小处着手的研究理路,全面考察沛县武术的历史演进、结构与功能变迁,来呈现不同时空坐标下沛县武术“是什么”和“为什么”的问题,并以此来探讨民间武术在自由与秩序框架下是如何参与身体秩序和社会秩序建构的,进而对民间武术进行现代文化图景的意义建构。其得出主要结论:(1)在传统时期,民间武术扮演着村落自治与管理的非官方组织。不仅具有传承武术拳种、发扬武术精神的作用,还兼具促进社会认同、参与社会治理、调试社会秩序等功能。在不同历史时期中,其功能选择由国家、社会与个人需求来判定,并在一个整体框架内适时调整。(2)民间习武作为世人追求自由的惯常手段,既有历史必然性,也有其自身主动选择性。习武是一种价值指向性的积极自由行为,并以此来满足自身价值预设。但价值达成之余,因人之欲的驱使而不断扩张,以掠获更大的资源与权力空间等,但必然受到武林制衡、社会控制与国家治理,从而使之走向秩序。(3)民间武术既是社会控制的目标,又是社会控制的手段。在地方社会秩序的建构中起着一种精神性的情感纽带作用,其能够很好地实现一种彼此接近的互通或一种高度自觉的共同,从而产生自我与他人的无形制约。从社会控制的价值取向上来看,民间武术相较于行政干预或强权政治,则能更加根本地、更加有效地触及人们的精神、情感世界,从而实现基于价值达成概念下的社会控制。(4)民间武术在不同时期被国家征用是一个从工具理性到价值理性的过程。其根据国家主题的转换、政府性质的变迁与人民生活的需求来采择其结构功能,而使之为国所用、为社会服务以及满足人民美好生活。与此同时,民间武术自身依照国家、社会与个人之需适时调整自身角色和定位。(5)民间武术的演进与变迁是地方社会秩序建构与变动过程的缩影,也是国家意志行为向地方性社会延伸、管辖、治理的具体应现,具有鲜明的国家在场、社会治理与精英行动互为共治的特点,并由此体现出民间武术从自由到秩序的意义建构过程。(6)民间武术意义的现代建构是其依据自身的调适与更新机制,对已经发生或正在发生变化的自然生态与社会文化环境所作出的积极回应,是一种由文化主体依靠自身能动性所进行的文化创新和发展,是文化变迁的一种积极形式。
崔北坤[4](2020)在《蚌埠四大拳门研究》文中研究指明拳种、拳门作为武术发展与传承的重要形式之一,对于弘扬与保护好传统武术文化具有重要的适用价值,特别是以宋门、胡门、房门、回门等四大拳门为主体内容的蚌埠,拳门不仅作为蚌埠武术传承与发展的主体内容,还成为弘扬与保护蚌埠传统武术文化的主要载体,推动并引领着蚌埠武术进入了一个全新的发展格局。因此,新时代武术的发展在合理利用拳门等文化资源的背景下,实现武术资源整合,夯实武术事业发展的布局,尤为重要。本研究运用文献资料、访谈、实地考察等研究方法,深入剖析蚌埠四大拳门的早期传播与雏形、形成与兴衰以及现状,最后,基于四大拳门与蚌埠武术的关联,为当前武术的发展献出建议与策略,以期引起关心蚌埠武术以及中华武术的学者的关注,共同推进当前武术的发展。(1)素有淮畔明珠之称的蚌埠,因其独特的地域与多元的文化,造成此地民众的民性坚韧、尚武成风;特别是近代蚌埠开埠通航以后,大量淮河沿岸的流民涌入,不仅导致此地的生存环境更加复杂,还使蚌埠成为一个八方共域的文化生态区,他们为谋求生计,将持勇斗武、分帮结派视为日常生活的行为习惯;四大拳门的创始人受到此地多元文化等因素的吸引而纷至沓来,随后将各自拳门的拳种传入蚌埠并发展。(2)在抗战胜利至蚌埠解放前期,码头搬运工人的习武风气日益浓厚,一大批拳师蜂拥进入码头收徒教拳,而袁、宋、胡、房等四人,因其早期发展以及门下群体组织力量的不断壮大,在众多拳术流派中脱颖而出,实现了拳门的演变与形成;解放以后,因在国家一系列体育政策的引导下,回门、宋门、胡门、房门等四大拳门的拳种传播至市周边县各地,特别是在60年代初期至中期,各拳门的拳种更有甚者被传播至周边省市区,从而在蚌埠形成千万职工、学生争相练武的景象;文革时期,各拳门的发展由于仍然停留在早期的传承方式,未能迎合社会发展的需要,以至于遭到了严重地冲击,几乎走向消亡。(3)80年代初期,随着国家对武术文化遗产挖整力度的不断加大,宋门、胡门、房门等三个拳门,跟随着时代的发展方向,深挖武术文化底蕴,将优秀的民族传统武术借助新的方式呈现于世人眼前,并不断吸收新事物促进其发展,而这一时期的回门,由于传承人的保守性等因素,进入了一个封闭阶段;进入21世纪以后,宋门坚定其拳门的发展要契合“文化自信”的需求,在传播与弘扬民族传统文化的同时,还使宋门在蚌埠武术界强势崛起,成为蚌埠乃至安徽省宋门心意拳流派的翘楚,而这一时期的胡门、房门、回门等三个拳门,因保守性以及主要传承人的离世等诸多因素的限制,使其拳门的发展陷入勉强维系的局面。(4)蚌埠四大拳门在促进自身革新与发展的过程中,其内容贯穿于近代以来蚌埠武术的整个历史脉络,二者之间呈现出协同共进、相互依存的关系,而蚌埠武术也在依托四大拳门的文化资源背景下,使蚌埠呈现出习武风气浓厚、群众基础好、武术活动层出不穷、文化内容日益丰富的景象;特别是在四大拳门的引领下,蚌埠的民间武术组织蓬勃发展、人才培养模式进一步优化、拳种的独立性得以强化以及师徒制延续并维系传统武术文化的传承。(5)四大拳门作为蚌埠武术的主体内容,通过运用自身的凝聚力、号召力、动员力等特点,在推动蚌埠武术发展的同时,也为当代我国武术的发展带来了启示。首先是,在传统武术发展与传承的过程中,应重点帮扶特色武术拳种,满足城乡武术协同发展的需要,实现当前武术的纵向贯通和横向整合;其次,充分利用武术文化资源的软实力,实现资源最大、最优化的使用,扞卫民族文化主权,预防武术文化资源的丢失;再次,着力于民间武术组织的完善与人才培养,实现与社会民众的需求同步化发展,降低被社会淘汰的风险;最后,精准定位武术文化的发展内容,合理、合法有效地引导拳门等文化内容的发展,规避门派之见的出现,使拳门等文化资源成为武术发展的助力剂。
邬昊阳[5](2020)在《宁夏回族传统体育鱼尾剑的流变研究》文中研究说明宁夏回族传统体育鱼尾剑作为我国优秀少数民族传统体育的代表之一,备受人们的追捧与喜爱。其根植于阿拉伯国家,由穆罕默德所创,1577年传入中国,中国文化与伊斯兰文化的碰撞下,历经我国十一代穆斯林武师传承发展,逐渐形成宁夏回族文化特色的鱼尾剑,并演变出民间鱼尾剑和竞技鱼尾剑,发挥着其不同的功能,为习武爱好者提供不同的选择。在后代习武大师的努力下,继承鱼尾剑自身特征,不断根据习武需求及竞技需要创新鱼尾剑套路,并在我国各项武术赛事中夺得优秀成绩,同时先后在08年和09年,列人银川市级和自治区级非物质文化遗产项目名录,是挖掘整理较完整的少数民族项目。如今在西方文化的冲击下,我国少数民族传统体育尤其当地优秀的项目受到严重的影响,致使个别独具特色的项目慢慢淡出人们的视线,最终流失在历史长河中。本文运用文献资料法、专家访谈法、田野调查法与逻辑分析法等研究方法,以及对少数民族传统体育相关文献的整理与归纳,从不同项目的梳理、发展及保护措施着手,结合宁夏回族传统体育鱼尾剑的实际情况,提供相应的对策;走访调查习武爱好者、武术教练和教师,立足鱼尾剑现状,总结与反思目前存在问题的基础上,探索如何有效推动宁夏鱼尾剑的传承与发展,并且为其他少数民族传统体育的发展做出一定的启示和参考价值。通过研究发现:宁夏回族传统体育鱼尾剑历史悠久,作为非物质文化遗产,充分体现了回族鱼尾剑的传承价值和当地文化的完美结合;随着社会不同时期的发展,鱼尾剑从军事需要过度到竞技比武,休闲锻炼,是全国各民族同胞共享的体育文化大餐。通过对其历史、文化、教育、健身、娱乐、经济及和谐稳定等现代价值的探讨,对保护和研究这项民俗体育活动有着重大的意义。因此提出以下相关建议:为更好发展鱼尾剑项目组织专家、学者对当地鱼尾剑文化在理论上进行系统的整理,并且做好相应的保护措施,确保其鱼尾剑文化积极有序的传承;当地政府需起到主导作用,合理利用地区优势,开展丰富多彩的全民健身活动;加强鱼尾剑传承人培训,使鱼尾剑面向校园及社会,并且根据鱼尾剑自身构造特点进行改良,充分让不同年龄段学生可以轻易上手;充分发挥与当地旅游业相结合将“鱼尾剑”民间艺术形式转化为商品,引入市场经济,引入旅游市场。
雷莹莹[6](2020)在《健身气功与瑜伽传播模式要素的比较研究 ——以河南省为例》文中研究表明在全民健身的号召下,各种健身方式开始逐渐走进了老百姓的生活。其中,健身气功是中华民族宝贵的文化遗产,随着东西方文化交流的日益增多以及当今社会上出现了“瑜伽热”现象。使得本土的健身气功传播模式要素受到了影响。通过对比,我们可以发现健身气功的传播过程中在保持自己特色的基础上,借鉴瑜伽发展的良好条件,以期实现健身气功稳步渐进的发展、传播。本论文通过文献资料法,比较研究法,访谈法和问卷调查法,阐述了健身气功和瑜伽在本质上和传播模式要素方面的差异,指出健身气功在传播过程中除保持自己特色的基础上,同时借鉴瑜伽传播模式要素的优势,以期实现健身气功稳步渐进的发展。剖析健身气功传播中所遇到的阻碍,并提出相应的改善策略。为进一步传播健身气功提供有益的理论依据和实践指导。本研究的结论如下:相似的传播主导,不同的传播理念:在健身气功和瑜伽的传播过程中都离不开政府的推动作用。健身气功采用的是政府主持的民间组织为载体的公益性推广模式,目前主要采取师徒传播的模式。在今后急需在政府的指导下,建立并完善的相关规章制度,并逐渐健全了健身气功管理组织网络,加强了健身气功的站点建设工作,发展产业化、商业化模式。瑜伽的传播理念主要是以市场为主,走商业化路线。瑜伽市场鱼龙混杂,辅导员技术层次不齐,需要提防具有危害性的因素传入我国的瑜伽市场。相似的传播内容,不同的传播价值:健身气功和瑜伽都有为达到心灵和身体的共同协调,提高身体各项机能,控制和预防相关疾病,从而达到养生和保健的目的。健身气功和瑜伽两者在锻炼过程中都需要配合柔和且有节奏感的轻音乐,在功法上它们都采用了模仿动物的行为,逐步形成适合人类的动作体系。此外,针对目前出现“瑜伽热”的现象,对我们新一代的中华儿女敲响了历史的警钟,鼓励青少年主动投入传播的队伍当中去,发掘健身气功背后的文化价值,为我国本土的健身气功的传播做出最好的服务工作。相似的传播渠道,不同的响应力度:在传播渠道上,无论是健身气功还是瑜伽,对互联网传播的依赖性很强。但瑜伽的传播真正的利用上了各方面的资源,真正的打开了传播渠道。瑜伽受到新时代青年,特别是女性的青睐,同时瑜伽的网络上传播,转发效果等明显优于健身气功。健身气功推广有待发展,可以借鉴瑜伽网络传播的优势,找到新颖方法和观念吸引人们的眼球。同时,在坚持师徒传播这一模式的基础上,还需要采用更多的传播方式。在今后的发展中,无论是健身气功还是瑜伽,都将朝着更加正规的竞赛道路上前进,这有利于两种健身模式的更好的传播和发展。相似的动作特点,不同的受众人群:健身气功和瑜伽都是比较轻柔的锻炼方式,旨在达到减去体内油脂,美化身体线条,达到了调理身体的功效。健身气功的受众群体为中老年群体,多为离退休人员。而瑜伽的习练者大多都是具有一定文化素养的新时代女性,她们更加有助于对瑜伽功法的传播。在今后的传播过程中,健身气功应该学习瑜伽的传播模式,健身气功需要借助高校平台,加强对其传播受众范围的建设,特别是加大健身气功的青年习练者的队伍建设。同时,要积极地去营造健康的健身气功锻炼氛围,让更多的人参与健身气功习练并养成习惯。相似的传播基础,不同的传播效果:当前,瑜伽的传播受众方面做出了非常优秀的成绩,值得健身气功的推广工作者学习其中的经验。两种习练功法在传播模式大多实行小班教学,这在一定程度上保证了授课的质量。在今后的传播过程中,无论是健身气功还是瑜伽,随着人们对锻炼功法的熟悉,不仅要增加站点的数量,还要增大辐射面积,提升各站点的质量。在今后的传播中,健身气功需要大力开发自身的魅力鼓励“裙带作用”,采用“明星”宣传,引导更多的群众加入到健身气功习练的队伍当中。通过对比研究,为更好的实现健身气功的传播提出的以下建议:(1)政府部门继续做好引领作用;(2)加强宣传普及工作,提升群众认可度和参与度;(3)鼓励创编,多元素融合;(4)完善健身气功项目的外文翻译工作。
徐廷温[7](2020)在《西宁市中小学“武术进校园”的SWOT分析及对策研究》文中提出在当前国家大力倡导民族振兴和文化自觉、自信的大背景下,武术作为中国优秀的传统文化正面临着新的发展机遇与挑战。发展优秀文化传统文化无外乎对传统文化的挖掘、传承、扩布和创新,其中传承是最重要的一个环节,为此,国务院指示优秀传统文化进校园。千百年来武术承载着中国文化的精神,它既能强身健体,又能传承中国国粹,还能培养意志品质,因此成为“进校园”的首选项目之一,然而在漫长的发展过程中,武术的传承发展也存在诸多问题,加之目前学校体育也在摸索改革中创新发展,因此如何将二者恰当的融合在一起,助推学校体育的发展,培育新时代学生的核心素养是当前研究的重点之一。近些年来,我国一些发达地区及武术发展优势的省份已经开展了这项活动,为“武术进校园”活动开展提供了探索性经验,然而,此项活动的开展,需要紧密结合当地实际情况,如经济、师资、场地、习俗等,自古以来,由于诸多原因,使得青海社会水平落后于其他地区,尤其是学校体育理论研究,还相当匮乏。“优秀文化”进校园活动由于缺乏相应的条件和机制,2019年5月份才在西宁作为试点开始启动。本研究以西宁市中小学“武术进校园”活动为研究对象,将其置于西宁市学校体育教育水平的大背景下,借鉴现有文献资料,运用专家访谈、实地考察、问卷调查等研究方法收集相关信息与数据,通过逻辑分析理清西宁市中小学“武术进校园”活动开展现状,分析有效开展的内外部因素,结合SWOT分析法进行矩阵罗列,得出西宁市中小学“武术进校园”活动的内部优势与劣势、外部机遇与威胁因素,从而进行项目势态分析,为武术在西宁中小学推广提供参考性建议。主要研究结论如下:1.西宁市“中华优秀传统文化进校园活动”正式启动仪式是在2019年5月份开启的,相对于其他地区是有些滞后了,但因西宁市社会群众武术基础较好,早在2015年左右就有部分社会群众武术力量对“武术进校园”做了进入与推广,如今已是西宁市中小学“武术进校园”活动的中坚力量。2.目前西宁市中小学“武术进校园”活动的主要组织形式是依托在少年宫组织的“第二课堂”中,武术做为第二课堂的选择项目,如此能让武术项目普及西宁市各中小学,开展情况会根据各学校的实际情况存在差异;其他的组织形式还有:“一校一武”(一般是地域性武术如:大有山学校就是大有山村武术);武术大课间;武术操;段位制;武术兴趣小组;学校武术队等多项组合模式或者单一项模式,总体上看西宁市中小学“武术进校园”活动正在广泛开展。3.西宁市中小学“武术进校园”活动的开展,目前也同样面临着师资缺乏、经费不够、场地设施不完善、管理与评价机制不健全等问题的影响。在师资方面引用了大量外聘武术教师,能起到一定的缓冲作用,其他方面也正在当地政策的帮扶下逐步改善。4.基于SWOT分析法的观点,得出了西宁市中小学“武术进校园”活动的内外部因素如下,发展优势:武术自身的地位、价值、功能;良好的社会群众基础;校领导及上级主管部门的支持,内部劣势有:武术师资的缺乏;专用经费问题;场地、器材设施不完善,外部机遇有:政策推动与各级部门的支持;中国武术首次成为奥林匹克系列运动会正式比赛项目;青少年系列赛事的稳步推进,外部威胁有:武术受“外技”的冲击及自身边缘化情况;学生的武术认知与认同感不符;“进校园”风潮。5.基于SWOT分析法的观点,得出了西宁市中小学“武术进校园”活动的策略如下:第一,为增长型策略:各中小学积极落实“武术进校园”的相关政策;高质量引进地域特色,创设校本课程。第二,扭转型策略:充分发挥政策优势,逐步完善体育师资结构;争创资金涌入,加快建立健全“武术进校园”制度体系。第三,多元化策略:加强学生武术认知教育,培育正确的武术价值观;团结一切社会武术力量,共推武术大发展。第四,防御型策略:加强武术的宣传力度,巩固群众基础;加快完善武术交流平台,培养大批武术人才。6.西宁市中小学“武术进校园”活动的开展并不是非常乐观,开展特别突出的、高质量的、可持续的学校较少。各中小学校应立足自身的实际情况,结合政策要求,扎实推进“武术进校园”活动,引入高质量的西宁地域性武术,聘用当地武术拳师,开设武术校本课程,加大引进武术人才力度,建立健全“武术进校园”体系。
吴玥萌[8](2020)在《中国健身瑜伽段位制的研制研究》文中认为为更好的提高人们的体质健康水平,推动健身瑜伽的开展和发展,本研究能够提高现有关于健身瑜伽技术及理论的研究水平,建立起规范的全民健身瑜伽体系,让瑜伽中国化,成为中国人民积极参与的运动,并为今后的健身瑜伽发展提供参考和借鉴。本文以中国健身瑜伽段位制为研究对象,运用文献资料法、专家访谈法(个体访谈、群体访谈)、比较研究法进行研究,得出以下结论:1健身瑜伽段位制借鉴武术段位制,但在晋级晋段标准、年龄设定、考试内容、考评机构、考评委员会晋段官人员数量及晋段官要求、监察委员会及考评员名称修改、晋段官的资格和职责、荣誉段位等方面与武术段位制相差很多。2根据国家体育总局社会体育指导中心全国健身瑜伽指导委员会的问题反馈,对健身瑜伽段位制进行了修改、调整,对不符合要求的条款进行删除、修改,言语措辞更加清晰,考评内容、要求进一步细化、明确,并符合实际情况。3根据国家体育总局社会体育指导中心全国健身瑜伽指导委员会的问题反馈,对健身瑜伽段位制的内容进行了修改,简化部分名词,对部分条款进行调整、简化、删除、修改,建议增加“晋段官”内容,并确定了瑜伽段位制的段位徽章、证书、教练徽章、教练证书、培训导师徽章、培训导师证书。4本文最终研究结果,国家体育总局发布文件采纳83%以上。相比于中国健身瑜伽段位制,国家体育总局下发的文件,其措辞需要经过多次的修改,确保措辞不会造成误会、引发争议;增加相应内容,将本文研究的中国健身瑜伽段位制经过调整发布文件《中国健身瑜伽段位制》,本文部分研究内容还在中国健身瑜伽段位制系列文件中采纳;其次在保障晋段要求基础上,适当降低晋段要求,鼓励更多的健身瑜伽爱好者参与段位晋段,更好的促进健身瑜伽运动的推广;增加晋段官具体的实施过程和要求,让晋段人员、晋段工作人员有规可依;明确晋段官的地位、职责,保障晋段官更好的开展;晋段考评工作适当放宽考评中心、晋段官的职责和工作要求,能够更好的开展晋段考试和管理工作,提高效率;对于不良行为者,通过制度的明确规定,予以警戒不良行为,保障健身瑜伽段位制晋段工作的公平、公正。
王薇[9](2019)在《北京市海淀区学院路地区高校体育场地设施与周边社区共享研究》文中提出2019年政府工作报告在对新兴产业发展部署工作中指出,共享经济领域标准化体系建设不断加快,中国未来3年共享经济整体年均增速将在30%以上。在“十三五”规划接近尾声的重要转折点,共享理念为我国体育产业的发展提供了新的思路,体育场地设施向社会的共享也逐渐成为体育产业发展的新方向。当前,人民日益增长的体育场地需求与场地设施存量不足的矛盾日益突出,高校丰富优质的体育设施资源与周边社区配套体育设施的不达标形成了鲜明对比,故而积极探索高校场地设施与周边社区的共享,能够切实有效的促进全民健身的开展,提高国民身体素质水平,推动高校体育设施的“共享化”发展。为了解高校体育场地设施开放共享现状、社区配套体育设施建设现状与居民体育健身需求情况,进一步分析当前群众健身场地设施不足的原因,探索研究高校场地设施与周边社区共享的新思路。笔者采用问卷调查法、文献资料法、数理统计法、逻辑分析法、实地调查法、访谈法就高校场地设施与周边社区的共享情况为主要研究内容做深入调查研究,选取北京市海淀区学院路地区的10所高校以及高校周边三公里范围以内的10个社区为调查对象,就高校场地设施概况、社区配套体育设施现状、居民的健身需求、双方的合作与共享情况几个方面进行了深入研究。经调查分析得出以下结论:1.学院路地区高校体育场地设施数量多、类型丰富、质量较好,运营管理体系比较完善。2.现有政策不完善、相关指标不够明确,缺乏成熟的场地设施共享机制。3.学院路地区高校场地设施的信息共享不畅,高校场地设施缺乏相关优惠服务,缺乏对社区的专业体育指导服务。4.社区存在配套体育设施数量不足,种类单一,社区其他体育资源与高校共享较少等问题。针对以上问题,提出以下几点建议:1.细化相关政策,完善相关制度,健全安全责任制,形成联合共享管理机制。2.合理配置资源,制定高校与社区的共享管理制度。打破固有的管理模式,建立高校体育场地设施与社区共享的管理模式。3.整合高校体育场地设施资源,提升场地设施服务,建立信息共享平台,结合居民实际需求与高校实际情况设立社区健身专区。4.整合双方体育资源,促进高校与社区融合发展。利用高校专业体育人才,加强社区体育指导员队伍的建设;利用社区人力资源,丰富高校体育课程。
尹新[10](2019)在《济南市域全运会比赛场馆可持续发展研究》文中研究指明论文以济南市域全运会比赛场馆为例,围绕体育建筑可持续发展两大核心问题——城市协调发展和功能发展问题展开重点研究。在此基础上,也贯穿了全运会比赛场馆项目建设和后续使用中的运营及节能特征研究,最后提出了体育场馆可持续发展设计策略。论文由理论研究、实证研究和策略研究三部分组成:理论研究回顾了可持续建筑理论的发展和研究现状,说明了论文的研究方法、研究目标和意义。从时间维度阐述了我国全运会比赛场馆发展历程,分析了当前我国全运会比赛场馆建设特点和发展趋势,进而总结了现阶段比赛场馆面临的主要问题及其原因。实证研究从十一届全运会比赛场馆与城市的互动关系以及城市层面的可持续发展特征两个方面入手,将具体研究对象锁定于济南市域全运会比赛场馆。宏观层面对济南市域全运会比赛场馆布局进行研究,阐述了其布局和总体空间布局分类特征及演进历程。全运会比赛场馆布局及建设对带动城市发展、完善城市功能和空间结构发挥了积极作用。中观层面探求驱动场馆可持续发展的动因,探索实现场馆可持续发展背后的设计方法与利用模式。建筑单体层面选取济南市域全运会比赛场馆建设及后续使用情况作为案例研究,对其从功能发展、运营、节能三个方面的发展特征进行了分析和总结。其中功能发展是全运会比赛场馆可持续发展的重要内容,通过实地调研和对场馆管理者的访谈,呈现了场馆综合功能实现的基本状况,对其在功能复合化、赛事功能的转换、观演功能的强化、全民健身功能的强化、与城市功能融合等方面进行了分析和探讨。策略研究在理论研究和实证研究基础上,从体育场馆前期策划、设计阶段以及赛后指引三个方面提出体育场馆可持续发展设计策略。反思场馆前期策划阶段的不足,在设计阶段阐述基于城市协调发展、功能发展、节能和运营四个方面的可持续发展策略。赛后指引主要从实施角度提出体育场馆赛后利用评价模型体系,以期对体育场馆决策、建设、设计及可持续利用具有一定的借鉴作用。
二、武术运动——全民健身的首选(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、武术运动——全民健身的首选(论文提纲范文)
(1)乡村振兴战略下村落体育表演的发展路径研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 导论 |
第一节 研究依据和意义 |
一、研究依据 |
二、研究意义 |
第二节 国内外研究综述 |
一、国外研究现状 |
二、国内研究现状 |
三、研究述评 |
第三节 研究对象与方法 |
一、研究对象 |
二、研究方法 |
第四节 研究思路与创新 |
一、研究思路 |
二、研究创新 |
第五节 理论基础 |
一、表演理论 |
二、社区理论 |
三、社会变迁理论 |
四、文化资本理论 |
第二章 村落体育表演论略 |
第一节 村落体育表演本体论 |
一、村落体育表演概念 |
二、村落体育表演源流 |
三、村落体育表演本质 |
第二节 村落体育表演的演进 |
一、古代社会村落体育表演 |
二、近代社会村落体育表演 |
三、当代社会村落体育表演 |
第三节 村落体育表演的分类 |
一、按照表演目的分类 |
二、按照表演人员数量分类 |
三、按照表演项目来源分类 |
第四节 村落体育表演的特征 |
一、表演动作的模仿性 |
二、表演特色的差异性 |
三、表演形式的朴素性 |
第五节 村落体育表演的价值 |
一、健身健体价值 |
二、教育教化价值 |
三、娱乐健心价值 |
四、社会治理价值 |
五、经济发展价值 |
六、文化传承价值 |
本章小结 |
第三章 乡村振兴与村落体育表演的内在逻辑 |
第一节 乡村振兴战略阐释 |
一、乡村振兴发展历程 |
二、乡村振兴战略的重点维度 |
第二节 乡村振兴中的村落体育表演 |
一、乡村振兴为村落体育表演提供发展环境 |
二、乡村振兴为村落体育表演提供发展契机 |
第三节 村落体育表演中的乡村振兴 |
一、村落体育表演促进乡村振兴的理论依据 |
二、村落体育表演推动乡村振兴的实践形式 |
三、村落体育表演中的乡村振兴现象表达 |
本章小结 |
第四章 乡村振兴战略下村落体育表演个案 |
第一节 个案选择原则与方法 |
一、个案选取原则 |
二、个案选取方法 |
第二节 个案一: 山东商河袁窦村鼓子秧歌 |
一、田野概况 |
二、袁窦村鼓子秧歌表演 |
三、袁窦村鼓子秧歌源起 |
四、社会变迁视域下的袁窦村鼓子秧歌发展历程 |
五、袁窦村鼓子秧歌的文化内涵 |
六、精英引领: 乡村振兴中袁窦村鼓子秧歌表演的路径选择 |
第三节 个案二: 山东邹城尚寨竹马 |
一、田野概况 |
二、尚寨竹马表演 |
三、尚寨竹马源起 |
四、社会变迁视域下的尚寨竹马发展历程 |
五、尚寨竹马的文化内涵 |
六、政府推动: 乡村振兴中尚寨竹马表演的路径选择 |
第四节 个案三: 山东祝阳大梭庄舞龙 |
一、田野概况 |
二、大梭庄舞龙表演 |
三、大梭庄舞龙源起 |
四、社会变迁视域下的大梭庄舞龙发展历程 |
五、大梭庄舞龙的文化内涵 |
六、自组织: 乡村振兴中大梭庄舞龙表演的路径选择 |
本章小结 |
第五章 乡村振兴战略下村落体育表演发展路径优化 |
第一节 乡村振兴战略下村落体育表演发展的原则与目标 |
一、指导思想 |
二、发展目标 |
三、基本原则 |
第二节 乡村振兴战略下村落体育表演发展路径的优化设计 |
一、精英引领型村落体育表演发展路径的优化设计 |
二、政府推动型村落体育表演发展路径的优化设计 |
三、自组织型村落体育表演发展路径的优化设计 |
四、多元主体协同型村落体育表演发展路径的创设 |
第三节 乡村振兴战略下村落体育表演发展路径的运行保障 |
一、政府部门联动协作 |
二、村落精英主动参与 |
三、村落自组织积极发展 |
四、村落文化认同增强 |
五、村落文化产业发力 |
六、专家学者科研助力 |
本章小结 |
第六章 研究结论 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
攻读博士学位期间相关成果发表情况 |
(2)基于需求分析的全民健身中心空间要素策划研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.1.1 群众对全民健身场所的需求高涨 |
1.1.2 民生政策的要求与促进 |
1.1.3 策划环节在建筑项目实践中普遍欠缺 |
1.1.4 全民健身中心相关标准与规范体系尚未完善 |
1.2 研究目的和意义 |
1.2.1 研究目的 |
1.2.2 研究意义 |
1.3 国内外研究综述 |
1.3.1 国内外全民健身中心类建筑研究与分析 |
1.3.2 国内外建筑策划学研究与分析 |
1.4 研究内容、方法及框架 |
1.4.1 研究内容 |
1.4.2 研究方法 |
1.4.3 研究框架 |
第二章 相关基本理论 |
2.1 研究涉及相关概念辨析 |
2.1.1 全民健身中心 |
2.1.2 建筑策划 |
2.1.3 空间要素及其策划的界定说明 |
2.2 建筑空间要素策划的方法论研究 |
2.2.1 CRS法 |
2.2.2 八价值要素法 |
2.2.3 新时代下我国建筑策划方法论研究 |
2.3 全民健身中心空间要素策划的体系 |
2.3.1 空间要素策划的“三环节”与“八要素” |
2.3.2 全民健身中心空间要素策划的体系框架 |
2.4 本章小结 |
第三章 空间要素策划前的需求分析 |
3.1 “需求”与“用户” |
3.1.1 需求的定义及内涵 |
3.1.2 需求的类型辨析 |
3.1.3 “客户”还是“用户”?——为谁设计? |
3.2 城市——宏观发展的需求 |
3.2.1 城市能力体系自我完善的需求 |
3.2.2 为城市提供公益性服务的需求 |
3.2.3 体育产业发展的需求趋势 |
3.2.4 城市自我营销的需求 |
3.3 人——场馆用户的需求 |
3.3.1 搜寻用户与需求 |
3.3.2 确定主力用户 |
3.3.3 基于需求分析的用户聚类 |
3.3.4 主力用户画像建构 |
3.4 本章小结 |
第四章 基于需求分析的空间要素策划 |
4.1 定位——条件与目标 |
4.1.1 相关概念与工作内容 |
4.1.2 决策条件与目标确立 |
4.1.3 项目总体定位示例 |
4.2 定性——功能与属性 |
4.2.1 相关概念与工作思路 |
4.2.2 全民健身中心功能梳理 |
4.2.3 全民健身中心功能配置分析 |
4.2.4 推荐功能及属性组合导出 |
4.3 定量——规模与量值 |
4.3.1 相关概念与工作思路 |
4.3.2 建设规模与相关建设标准研究 |
4.3.3 投资规模与相关建设指标关系研究 |
4.3.4 规模与量值预测 |
4.4 定域——基址与形态 |
4.4.1 相关概念与研究内容 |
4.4.2 建筑基址的研判与选定 |
4.4.3 建筑外部空间形态的把控 |
4.5 本章小结 |
第五章 空间要素策划结论的传达——任务书的呈现 |
5.1 关于设计任务书 |
5.1.1 任务书的功能 |
5.1.2 任务书成功的关键 |
5.2 设计任务书信息传达常见问题 |
5.2.1 制定团队缺乏专业性 |
5.2.2 核心信息传达不精准 |
5.3 设计任务书信息规划策略 |
5.3.1 任务书信息板块梳理 |
5.3.2 任务书信息规划策略 |
5.4 本章小结 |
总结与展望 |
1 研究之总结 |
2 研究之展望 |
参考文献 |
附录 |
附录1 全民健身活动设施调研表 |
附录2 全民健身民众调研问卷 |
攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
附件 |
(3)自由与秩序:民间武术意义的建构 ——基于沛县武术的历史人类学考察(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
1 绪论 |
1.1 选题依据 |
1.2 研究目的与意义 |
1.2.1 研究目的 |
1.2.2 研究意义 |
1.2.2.1 理论意义 |
1.2.2.2 实践意义 |
1.3 文献综述 |
1.3.1 中国武术研究述评 |
1.3.1.1 武术的起源和概念研究 |
1.3.1.2 武术的价值和定位研究 |
1.3.1.3 武术的保护和发展研究 |
1.3.2 地域武术研究述评 |
1.3.3 武术人类学研究述评 |
1.3.4 民间武术研究述评 |
1.4 概念界定与理论基础 |
1.4.1 概念界定 |
1.4.1.1 民间武术 |
1.4.1.2 自由 |
1.4.1.3 秩序 |
1.4.1.4 自由与秩序的辩证 |
1.4.2 理论基础 |
1.4.2.1 四因说 |
1.4.2.2 自然秩序理论 |
1.4.2.3 社会控制理论 |
1.4.2.4 国家治理理论 |
1.5 研究问题与创新 |
1.5.1 研究问题 |
1.5.2 研究创新 |
1.5.2.1 研究视角的创新 |
1.5.2.2 研究思路的创新 |
1.5.2.3 学术观点的创新 |
1.6 研究对象与方法 |
1.6.1 研究对象 |
1.6.2 研究方法 |
1.6.2.1 文献研究法 |
1.6.2.2 田野调查法 |
1.6.2.3 历史分析法 |
1.6.2.4 案例研究法 |
1.6.2.5 口述史方法 |
1.7 研究思路与内容 |
1.7.1 研究思路 |
1.7.2 研究内容 |
1.8 研究重点与难点 |
1.8.1 研究重点 |
1.8.2 研究难点 |
2 历史与田野:江苏沛县的历史文化与区域图景 |
2.1 历史情景中的田野 |
2.2 地理场景中的田野 |
2.3 现实图景中的田野 |
2.4 沛县域景中的武术 |
3 演进与变迁:江苏沛县武术的历史考察 |
3.1 古代沛县武术(秦汉—1840年) |
3.1.1 古代沛县武术的社会基础 |
3.1.2 古代沛县武术的组织形式 |
3.1.2.1 兵操演练 |
3.1.2.2 隐匿民间 |
3.1.2.3 寓于舞中 |
3.1.3 古代沛县武术的支撑体系 |
3.1.3.1 战事之需 |
3.1.3.2 武举制度 |
3.1.3.3 任侠尚武 |
3.1.4 古代沛县武术的目标体系 |
3.1.4.1 统一天下 |
3.1.4.2 治国理政 |
3.1.4.3 竞逐自由 |
3.2 近代沛县武术(1840年—1949年) |
3.2.1 近代沛县武术的社会基础 |
3.2.2 近代沛县武术的组织形式 |
3.2.2.1 流转授拳 |
3.2.2.2 民间结社 |
3.2.2.3 湖团组织 |
3.2.3 近代沛县武术的支撑体系 |
3.2.3.1 自然环境 |
3.2.3.2 政权迭变 |
3.2.3.3 社会变迁 |
3.2.4 近代沛县武术的目标体系 |
3.2.4.1 驱除鞑虏 |
3.2.4.2 强国强种 |
3.2.4.3 自由放任 |
3.3 现代沛县武术(1949年—2000年) |
3.3.1 改革开放前沛县武术 |
3.3.1.1 改革开放前沛县武术的社会基础 |
3.3.1.2 改革开放前沛县武术的组织形式 |
3.3.1.3 改革开放前沛县武术的支撑体系 |
3.3.1.4 改革开放前沛县武术的目标体系 |
3.3.2 改革开放后沛县武术 |
3.3.2.1 改革开放后沛县武术的社会基础 |
3.3.2.2 改革开放后沛县武术的组织形式 |
3.3.2.3 改革开放后沛县武术的支撑体系 |
3.3.2.4 改革开放后沛县武术的目标体系 |
3.4 当代沛县武术(21世纪—至今) |
3.4.1 当代沛县武术的社会基础 |
3.4.2 当代沛县武术的组织形式 |
3.4.2.1 竞技武术 |
3.4.2.2 群众武术 |
3.4.2.3 学校武术 |
3.4.3 当代沛县武术的支撑体系 |
3.4.3.1 国家战略 |
3.4.3.2 政策利好 |
3.4.3.3 续写传统 |
3.4.4 当代沛县武术的目标体系 |
3.4.4.1 弘扬优秀传统文化 |
3.4.4.2 搞活沛县武术产业 |
3.4.4.3 提升全民健身健康 |
3.4.4.4 助力地域品牌建设 |
3.4.4.5 参与现代社会治理 |
4 记忆与表达:江苏沛县武术的门派纷呈 |
4.1 沛县武术门派的历史形成 |
4.2 沛县武术门派的纷呈图景 |
4.2.1 纷呈图景 |
4.2.2 地理分布 |
4.2.3 传承谱系 |
4.3 沛县武术门派的拳械套路 |
4.3.1 沛县武术内容存量丰厚 |
4.3.2 沛县武术器械五花八门 |
4.4 沛县武术门派的拳种特点 |
4.5 民间武术门派的纷呈根源 |
4.5.1 家国同构的政治思维是武术门派纷呈的重要因素 |
4.5.2 血缘宗法的传承脉络是武术门派纷呈的制度根源 |
4.5.3 宋明理学的文化内核是武术门派纷呈的思想源泉 |
4.5.4 门户空间的社会建构是武术门派纷呈的动力机制 |
4.5.5 偏于一偶的武学追求是武术门派纷呈的直接动因 |
5 追问与悬搁:民间习武所为何来? |
5.1 始末缘起:自由的嵌入 |
5.2 反本溯源:自由的追问 |
5.3 实证考察:自由的达成 |
6 扩张与制约:民间武术的社会控制 |
6.1 民间武术中的自由扩张 |
6.1.1 自利则生 |
6.1.2 以正求反 |
6.1.3 自由扩张 |
6.2 社会控制中的民间武术 |
6.2.1 利他方能利己 |
6.2.2 制衡利益格局 |
6.2.3 正义穿插其中 |
7 平衡与秩序:民间武术的国家征用 |
7.1 国家强权与军事征用 |
7.2 国家形象与政治征用 |
7.3 立德树人与育人征用 |
7.4 全民健康与身体征用 |
8 从自由到秩序:民间武术意义的建构机制 |
8.1 精英行动 |
8.1.1 武术精英在社会秩序构建中的行动策略 |
8.1.1.1 日常生活交往积累了良好的乡性 |
8.1.1.2 原发性人力资本增加了社会威望 |
8.1.1.3 介入村落公私事务树立公共威望 |
8.1.2 武术精英在基层协商民主中的行动策略 |
8.1.3 武术精英在村落纠纷调解中的行动策略 |
8.2 地方社会 |
8.2.1 湖田之争与地方社会 |
8.2.1.1 建国前湖田之争 |
8.2.1.2 建国后湖田之争 |
8.2.1.3 事件之何以形成 |
8.2.2 门派林立与地方社会 |
8.2.2.1 门派林立彰显社会伦理规训 |
8.2.2.2 武术门派参与村落社会治理 |
8.2.2.3 武术门派协同调试社会秩序 |
8.3 国家在场 |
8.3.1 国家权力机构与民间武术 |
8.3.2 国家权力代理人与民间武术 |
8.3.3 国家权力符号与民间武术 |
8.4 相互在场 |
9 研究结论与展望 |
9.1 研究结论 |
9.2 研究展望 |
参考文献 |
致谢 |
附录1 :访谈提纲Ⅰ |
附录2 :访谈提纲Ⅱ |
附录3 :访谈提纲Ⅲ |
附录4 :碑文选录Ⅰ |
附录5 :碑文选录Ⅱ |
附录6 :碑文选录Ⅲ |
附录7 :碑文选录Ⅳ |
附录8 :文件Ⅰ |
附录9 :文件Ⅱ |
附录10 :民事纠纷案例Ⅰ |
附录11 :民事纠纷案例Ⅱ |
附录12 :口述访谈选录 |
学习简历与攻读博士学位期间研究成果 |
(4)蚌埠四大拳门研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究目的及意义 |
1.2.1 研究目的 |
1.2.2 研究意义 |
1.3 研究综述 |
1.3.1 相关概念 |
1.3.2 相关研究现状 |
1.3.2.1 拳种传承的研究 |
1.3.2.2 拳种发展现状及对策的研究 |
1.3.2.3 拳种技术体系的研究 |
1.3.2.4 武术门派的研究 |
1.3.2.5 其他相关的研究 |
1.3.2.6 蚌埠武术的相关研究 |
2 研究对象及方法 |
2.1 研究对象 |
2.2 研究方法 |
2.2.1 文献资料法 |
2.2.2 访谈法 |
2.2.3 实地考察法 |
3 研究结果与分析 |
3.1 淮畔明珠,民风尚武——蚌埠及蚌埠武术基本概况 |
3.1.1 蚌埠基本概况 |
3.1.1.1 火车拉来的淮上之滨 |
3.1.1.2 八方共域的多元文化区 |
3.1.2 蚌埠武术基本概况 |
3.2 纷至沓来,码头争锋——四大拳门早期传播与雏形 |
3.2.1 四大拳门的拳种在蚌埠的早期传播 |
3.2.2 蚌埠四大拳门的雏形 |
3.3 拳师辈出,跌宕起伏——四大拳门的形成与兴衰 |
3.3.1 蚌埠四大拳门的形成 |
3.3.2 蚌埠四大拳门的兴衰 |
3.3.2.1 解放后期四大拳门的兴盛 |
3.3.2.2 文革期间四大拳门的衰落 |
3.4 春风袭来,一枝独秀——蚌埠四大拳门的现状 |
3.4.1 宋门、房门、胡门的逐渐复苏 |
3.4.2 宋门迅速崛起、其他拳门勉强维持 |
3.5 协同共进,相互依存——四大拳门与蚌埠武术 |
3.5.1 基于拳门内容为主体的武术活动层出不穷 |
3.5.2 拳门武术所衍生的文化内容日益丰富 |
3.5.3 四大拳门引导并协助蚌埠武术资源的挖整工作 |
3.5.4 拳门底蕴造就蚌埠习武风气浓厚,群众基础好 |
3.5.5 围绕四大拳门为主体的民间武术组织蓬勃发展 |
3.5.6 四大拳门拓宽并加强蚌埠武术人才培养模式的优化 |
3.5.7 四大拳门对武术拳种技术独立性的强化 |
3.5.8 拳门师徒制对传统武术文化的传承与延续 |
3.6 拳门底蕴,继承创新——蚌埠四大拳门对当前武术发展的启示 |
3.6.1 重点帮扶特色武术拳种 |
3.6.2 提高并利用武术软实力 |
3.6.3 着力于民间武术组织完善与人才培养 |
3.6.4 精准定位文化发展内容,合理利用资源 |
4 结论与研究不足及后续设想 |
4.1 结论 |
4.2 研究不足及后续设想 |
参考文献 |
附录 访谈提纲 |
致谢 |
个人简历 |
(5)宁夏回族传统体育鱼尾剑的流变研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
1 引言 |
1.1 选题依据 |
1.1.1 宁夏回族鱼尾剑的起源 |
1.1.2 宁夏回族鱼尾剑所体现的当地文化 |
1.1.3 国家政策背景下的非物质文化遗产 |
2 研究目的与意义 |
2.1 研究目的 |
2.2 研究意义 |
2.2.1 理论意义 |
2.2.2 现实意义 |
3 文献综述 |
3.1 相关概念界定 |
3.1.1 流变 |
3.1.2 少数民族传统体育 |
3.2 相关文献研究 |
3.2.1 回族文化研究 |
3.2.2 少数民族传统体育流变研究 |
3.2.3 宁夏回族鱼尾剑的相关研究 |
3.2.4 宁夏回族鱼尾剑发展现状 |
4 研究对象与研究方法 |
4.1 研究对象 |
4.2 研究方法 |
4.2.1 文献资料法 |
4.2.2 田野调查法 |
4.2.3 逻辑分析法 |
4.2.4 访谈法 |
4.3 研究思路图 |
5 研究结果与分析 |
5.1 宁夏回族传统体育鱼尾剑的历史渊源 |
5.1.1 宁夏回族传统体育鱼尾剑的起源、形成及发展 |
5.1.2 宁夏回族传统体育鱼尾剑的文化内涵 |
5.2 宁夏回族鱼尾剑术流变 |
5.2.1 鱼尾剑特点和风格的流变 |
5.2.2 鱼尾剑套路的流变 |
5.3 宁夏回族鱼尾剑的流变过程 |
5.3.1 社会学视角下的鱼尾剑历史文化流变 |
5.3.2 宁夏回族传统体育鱼尾剑的传承流变 |
5.3.3 鱼尾剑社会功能的流变 |
5.4 宁夏回族鱼尾剑的价值 |
5.4.1 历史价值 |
5.4.2 健身价值 |
5.4.3 娱乐价值 |
5.4.4 教育价值 |
5.4.5 社会交流价值 |
5.4.6 带动经济价值 |
5.5 宁夏回族传统体育鱼尾剑与全民健身发展 |
5.5.1 全民健身解析 |
5.5.2 鱼尾剑发展阻力分析 |
5.5.3 鱼尾剑与全民健身相融合 |
6 结论与建议 |
6.1 结论 |
6.2 建议 |
参考文献 |
致谢 |
附录一 访谈提纲 |
附录二 个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果 |
(6)健身气功与瑜伽传播模式要素的比较研究 ——以河南省为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 前言 |
第一节 选题依据 |
一 “健康中国”背景下“体医融合”势在必行 |
二 全民健身计划纲要的全面推进 |
三 弘扬中华民族传统文化,保护非物质文化遗产 |
第二节 研究目的及意义 |
一 研究目的 |
二 研究意义 |
第三节 研究对象及方法 |
一 研究对象 |
二 研究方法 |
第二章 文献综述 |
第一节 相关概念的界定及分类 |
一 健身气功的概念 |
二 瑜伽的概念 |
三 “传播模式”的概念及常见的传播模式 |
四 “5W”传播模式的要素分析 |
第二节 有关健身气功传播的研究 |
一 健身气功文化传播 |
二 健身气功科学传播 |
三 健身气功高校传播 |
四 健身气功国际传播 |
第三节 有关瑜伽传播的研究 |
一 瑜伽文化传播 |
二 瑜伽科学传播 |
三 瑜伽高校传播 |
四 瑜伽国际传播 |
第三章 结果分析 |
第一节 健身气功与瑜伽传播者的比较 |
一 两者的政府组织层面 |
二 两者的民间及个人层面 |
三 两者的国际传播 |
第二节 健身气功与瑜伽传播内容的比较 |
一 两者的历史渊源 |
二 两者的技术特点 |
三 锻炼环境比较 |
四 背景音乐比较 |
五 文化价值比较 |
第三节 健身气功和瑜伽的传播渠道比较 |
一 知识传播比较 |
二 网络传播比较 |
三 未来传播比较 |
四 竞赛传播比较 |
第四节 健身气功与瑜伽受众的比较 |
一 性别方面比较 |
二 年龄分布 |
三 锻炼者健康状况比较 |
四 受教育程度 |
五 职业分布 |
六 收入水平 |
七 锻炼频率比较 |
八 练习模式比较 |
第五节 健身气功与瑜伽传播效果比较 |
一 传播力度与效果评价 |
二 传播规模比较 |
三 锻炼动机 |
四 影响传播效果的因素 |
第四章 结论与建议 |
第一节 结论 |
一 相似的传播主导,不同的传播理念 |
二 相似的传播内容,不同的传播价值 |
三 相似的传播渠道,不同的响应力度 |
四 相似的动作特点,不同的受众人群 |
五 相似的传播基础,不同的传播效果 |
第二节 建议 |
一 政府部门做好引领作用 |
二 加强宣传普及工作,提升群众认可度和参与度 |
三 鼓励创编,多元素融合 |
四 完善健身气功项目的外文翻译工作 |
参考文献 |
附录A |
附录B |
附录C |
个人简历 |
致谢 |
(7)西宁市中小学“武术进校园”的SWOT分析及对策研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 引言 |
1.1 选题的依据 |
1.2 研究目的 |
1.3 研究意义及应用价值 |
1.3.1 研究意义 |
1.3.2 应用价值 |
1.4 研究的技术路线 |
第二章 文献综述 |
2.1 关于“武术进校园”的研究 |
2.2 关于SWOT分析与武术相关领域的研究 |
2.3 关于西宁市“武术进校园”的相关研究 |
2.4 概念界定 |
2.4.1 武术的概念界定 |
2.4.2 “武术进校园”的概念界定 |
2.4.3 SWOT分析法的概念界定 |
第三章 研究对象与研究方法 |
3.1 研究对象 |
3.2 研究方法 |
3.2.1 文献资料法 |
3.2.2 专家访谈法 |
3.2.3 实地考察法 |
3.2.4 问卷调查法 |
3.2.4.1 调查问卷的设计和发放 |
3.2.4.2 问卷的效度检验 |
3.2.4.3 问卷的信度检验 |
3.2.5 数理统计法 |
3.2.6 逻辑分析法 |
3.2.7 SWOT分析法 |
第四章 研究结果与分析 |
4.1 西宁市中小学“武术进校园”活动开展现状 |
4.1.1 西宁市中小学“武术进校园”活动开展学校基本情况 |
4.1.1.1 “武术进校园”活动的普及与组织形式情况 |
4.1.1.2 “武术进校园”活动的开展成效情况 |
4.1.2 参与活动师资基本情况 |
4.1.2.1 教师年龄情况 |
4.1.2.2 教师对“武术进校园”认知程度与接受态度 |
4.1.2.3 参加培训情况及教学胜任情况 |
4.1.2.4 学校师资与外聘情况 |
4.1.3 学生对武术与体育课的认知情况 |
4.1.3.1 学生对体育课与武术的认可程度 |
4.1.3.2 学生对于“传统武术”与“进校园”的了解情况 |
4.1.3.3 学生对武术的认同感情况 |
4.1.4 “武术进校园”的基础设施条件 |
4.1.4.1 场地、器材情况 |
4.1.4.2 活动经费来源情况 |
4.1.5 制定相关计划措施情况 |
4.1.5.1 规划与工作计划情况 |
4.1.5.2 训练、比赛情况 |
4.1.6 影响“武术进校园”的相关因素 |
4.1.6.1 校领导及主管部门的支持情况 |
4.1.6.2 推广“武术进校园”活动所面对的难处 |
4.1.6.3 推广“武术进校园”活动所带来的好处 |
4.2 西宁市中小学“武术进校园”的SWOT分析 |
4.2.1 优势分析(S) |
4.2.1.1 武术自身的地位、价值、功能(S1) |
4.2.1.2 良好的社会群众基础(S2) |
4.2.1.3 校领导及上级主管部门的支持(S3) |
4.2.2 劣势分析(W) |
4.2.2.1 武术专业师资的缺乏(W1) |
4.2.2.2 武术专用经费问题(W2) |
4.2.2.3 武术专用场地、设施不完善(W3) |
4.2.3 机遇分析(O) |
4.2.3.1 政策的推动与各级部门的支持(O1) |
4.2.3.2 武术成为奥林匹克系列运动会正式比赛项目(O2) |
4.2.3.3 系列赛事的稳步推进(O3) |
4.2.4 威胁分析(T) |
4.2.4.1 “外技”的冲击及边缘化情况(T1) |
4.2.4.2 学生对武术认知与认同感不符(T2) |
4.2.4.3 “进校园”风潮(T3) |
4.3 西宁市中小学“武术进校园”SWOT分析矩阵及发展对策 |
4.3.1 增长型策略(SO) |
4.3.1.1 积极落实“武术进校园”的相关政策 |
4.3.1.2 高质量引进地域特色,创设校本课程 |
4.3.2 扭转型策略(WO) |
4.3.2.1 充分发挥政策优势,逐步完善体育师资结构 |
4.3.2.2 争创资金涌入,建立健全“武术进校园”制度体系 |
4.3.3 多元化策略(ST) |
4.3.3.1 加强学生武术认知教育,培育正确的武术价值观 |
4.3.3.2 团结一切社会武术力量,共推武术大发展 |
4.3.4 防御型策略(WT) |
4.3.4.1 加强武术的宣传力度,巩固群众基础 |
4.3.4.2 加快完善武术交流平台,培养大批武术人才 |
第五章 结论与建议 |
5.1 结论 |
5.2 建议 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
个人简历 |
(8)中国健身瑜伽段位制的研制研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 前言 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究目的 |
1.3 研究意义 |
2 概念限定 |
3 文献综述 |
3.1 国内外段位制历史的研究 |
3.1.1 国内段位制发展历史 |
3.1.2 国外段位制发展历史 |
3.2 段位制度研究 |
3.3 国内外瑜伽发展现状研究 |
3.4 健身瑜伽发展现状研究 |
4 研究方法 |
4.1 研究对象 |
4.2 研究方法 |
4.2.1 文献资料法 |
4.2.2 专家访谈法 |
4.2.3 比较研究法 |
5 研究结果与分析 |
5.1 段位制现状调查 |
5.2 中国健身瑜伽段位制第一轮研究结果与分析 |
5.2.1 总则 |
5.2.2 段位等级 |
5.2.3 晋级与晋段 |
5.2.4 考评与管理 |
5.2.5 段位考评 |
5.2.6 考评机构 |
5.2.7 考评委员会、考评员 |
5.2.8 监察委员会 |
5.2.9 奖励与处罚 |
5.3 中国健身瑜伽段位制第二轮研究结果与分析 |
5.3.1 晋级与晋段修改内容 |
5.3.2 考评与管理修改内容 |
5.3.3 段位考评修改内容 |
5.3.4 荣誉段位修改内容 |
5.3.5 考评机构修改内容 |
5.3.6 监察委员会修改内容 |
5.4 中国健身瑜伽段位制第三轮研究结果与分析 |
5.4.1 段位等级修改内容 |
5.4.2 晋级与晋段修改内容 |
5.4.3 考评委员会、考评员修改内容 |
5.4.4 证书及徽饰 |
5.4.5 研究结果与国家体育总局正式文件段位制差异性分析 |
5.4.6 段位制存在差异的原因 |
6 结论与建议 |
6.1 结论 |
6.2 建议 |
参考文献 |
附录 |
访谈提纲 |
致谢 |
(9)北京市海淀区学院路地区高校体育场地设施与周边社区共享研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 前言 |
1.1 选题依据 |
1.2 研究目的、意义 |
1.3 研究任务 |
1.4 文献综述 |
1.4.1 相关概念 |
1.4.2 国内外研究情况 |
2 研究对象与方法 |
2.1 研究对象 |
2.2 研究方法 |
2.2.1 文献资料法 |
2.2.2 问卷调查法 |
2.2.3 数理统计法 |
2.2.4 逻辑分析法 |
2.2.5 实地调查法 |
2.2.6 访谈法 |
3 研究结果与讨论 |
3.1 高校体育场地设施概况 |
3.1.1 高校场地设施建设概况 |
3.1.2 高校场地设施运营管理概况 |
3.2 社区体育场地设施概况 |
3.2.1 海淀区社区基本情况 |
3.2.2 社区体育场地设施概况 |
3.2.3 社区居民健身及需求情况 |
3.3 高校场地设施与社区共享现状 |
3.3.1 高校向社区共享现状 |
3.3.2 社区向高校共享现状 |
3.4 高校场地设施与社区共享的可行性与必要性 |
3.4.1 可行性 |
3.4.2 必要性 |
3.5 高校场地设施与社区共享存在的问题 |
3.5.1 现有政策不完善,高校缺乏共享动力 |
3.5.2 高校与社区融合不足,服务质量有待提高 |
3.5.3 社区体育设施较少,居民维护意识较差 |
3.6 高校场地设施与社区共享的对策 |
3.6.1 完善政策制度,健立共享机制 |
3.6.2 制定共享管理制度,形成联合管理模式 |
3.6.3 建立共享平台,设立共享专区 |
3.6.4 整合双方体育资源,促进高校与社区融合发展 |
4 结论与建议 |
4.1 结论 |
4.2 建议 |
参考文献 |
致谢 |
附录 |
(10)济南市域全运会比赛场馆可持续发展研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究缘起与背景 |
1.1.1 研究缘起 |
1.1.2 研究背景 |
1.2 研究对象与方法 |
1.2.1 研究对象 |
1.2.2 研究方法 |
1.3 研究目的及意义 |
1.3.1 研究目的 |
1.3.2 研究意义 |
1.4 研究综述 |
1.5 研究内容与框架 |
1.5.1 研究内容 |
1.5.2 研究框架 |
1.6 本章小结 |
第二章 全运会比赛场馆发展历程与现状 |
2.1 全运会比赛场馆发展历程回顾 |
2.1.1 旧中国全运会比赛场馆发展历程 |
2.1.2 新中国全运会比赛场馆发展历程 |
2.2 当前我国全运会比赛场馆建设特点 |
2.2.1 注重群众健身需求 |
2.2.2 注重合理的功能定位 |
2.2.3 注重运用先进的技术 |
2.2.4 注重场馆的可持续发展 |
2.3 当前我国全运会场馆使用问题 |
2.3.1 建设投入高,收益低 |
2.3.2 “建与养”矛盾突出 |
2.3.3 忽视大众需求 |
2.3.4 赛后维护长期亏损 |
2.3.5 附属空间利用不充分 |
2.4 本章小结 |
第三章 基于城市发展背景下第十一届全运会比赛场馆的可持续探求 |
3.1 第十一届全运会比赛场馆总体情况概述 |
3.1.1 经济与财政状况 |
3.1.2 食宿与接待能力 |
3.1.3 气候适宜 |
3.1.4 赛制与场馆设置 |
3.2 第十一届全运会比赛场馆发展特征 |
3.2.1 全省“分散化”布局 |
3.2.2 注重分层次统筹配置 |
3.2.3 注重服务半径的选址规划 |
3.2.4 注重“利导改造”的理性调控 |
3.2.5 “以商养体”较为普遍 |
3.3 第十一届全运会比赛场馆与城市协调发展 |
3.3.1 第十一届全运会比赛场馆作为大众体育体系中的节点 |
3.3.2 第十一届全运会比赛场馆与城市空间相互契合 |
3.3.3 第十一届全运会比赛场馆与城市环境共鸣设计 |
3.4 可持续探求的具体化——确定重点研究对象 |
3.4.1 重点研究对象的选取——济南市域全运会比赛场馆 |
3.4.2 分类依据 |
3.5 本章小结 |
第四章 济南市域全运会比赛场馆布局分析与城市发展研究 |
4.1 布局特征 |
4.1.1 布局依据 |
4.1.2 场馆分类 |
4.1.3 宏观布局特征 |
4.2 布局选址结合城市空间发展 |
4.2.1 与城市休闲公园结合 |
4.2.2 与文化中心结合 |
4.2.3 与学校结合 |
4.2.4 与商业结合 |
4.2.5 与办公结合 |
4.3 总体空间布局模式分类及特征 |
4.3.1 单一式布局 |
4.3.2 集中式布局 |
4.3.3 自由分散式布局 |
4.4 总体空间布局演进契合城市发展 |
4.4.1 山东省体育中心 |
4.4.2 皇亭体育馆 |
4.4.3 历城体育中心 |
4.5 第十一届全运会对济南市体育设施布局模式的影响 |
4.5.1 全运会举办前济南体育设施发展及布局概况 |
4.5.2 后全运会时期济南市体育设施现状特点 |
4.5.3 后全运会时期济南市体育设施布局模式 |
4.5.4 布局层面制约济南市体育设施可持续发展的主要问题 |
4.6 本章小结 |
第五章 济南市域全运会比赛场馆可持续利用方法探究 |
5.1 实现场馆可持续利用的设计方法研究 |
5.1.1 设计依据与原则 |
5.1.2 强调因地制宜的设计理念 |
5.1.3 强调建筑形象的个性化创作 |
5.1.4 强调功能合理性与灵活性 |
5.1.5 强调理性的功能流线设计 |
5.1.6 强调采用最新节能技术 |
5.2 赛后可持续利用模式探究 |
5.2.1 与城市功能复合 |
5.2.2 修缮保护 |
5.2.3 适应性改造 |
5.2.4 临时设施的运用 |
5.2.5 综合开发 |
5.3 本章小结 |
第六章 济南市域全运会比赛场馆可持续发展特征研究 |
6.1 研究背景及视角 |
6.1.1 发展背景 |
6.1.2 场馆功能发展的研究视角 |
6.1.3 场馆运营的研究视角 |
6.1.4 场馆节能的研究视角 |
6.2 省属体育场馆——山东省体育中心 |
6.2.1 场馆概况 |
6.2.2 赛时设计特征 |
6.2.3 场馆改造与功能使用 |
6.2.4 功能发展与可持续利用特征 |
6.2.5 整体使用及赛后运营情况 |
6.2.6 小结 |
6.3 市属体育场馆——济南奥体中心 |
6.3.1 城市发展与奥体中心的互动作用 |
6.3.2 场馆概括 |
6.3.3 场馆改造与功能使用 |
6.3.4 现状功能构成 |
6.3.5 建筑空间多功能使用 |
6.3.6 整体使用及赛后运营情况 |
6.3.7 小结 |
6.4 区属体育场馆——历城体育中心 |
6.4.1 场馆概括 |
6.4.2 赛时设计 |
6.4.3 功能发展与赛后利用现状 |
6.4.4 可持续利用策略 |
6.4.5 小结 |
6.5 高校体育场馆——山东交通学院体育馆 |
6.5.1 场馆概况 |
6.5.2 赛时设计 |
6.5.3 功能发展与可持续利用特征 |
6.5.4 小结 |
6.6 专项体育馆——山东省射击自行车运动管理中心 |
6.6.1 场馆概况 |
6.6.2 自行车场馆功能发展与赛后利用特征 |
6.6.3 射击馆功能发展与赛后利用特征 |
6.6.4 小结 |
6.7 济南市域全运会比赛场馆情况一览表(表6-33) |
6.8 可持续发展特征总结 |
6.8.1 演变特征 |
6.8.2 可持续利用特征 |
6.9 本章小结 |
第七章 后全运时期体育场馆可持续发展策略 |
7.1 前期策划阶段的不足与反思 |
7.1.1 对体育场馆建设启动新区开发的反思 |
7.1.2 对选定中标规划方案论证不充分的反思 |
7.2 设计阶段与场馆可持续发展 |
7.2.1 基于城市协调发展原则的可持续设计策略 |
7.2.2 基于功能发展的可持续设计策略 |
7.2.3 基于节能的可持续设计策略 |
7.2.4 基于运营的可持续设计策略 |
7.3 赛后可持续指引研究 |
7.3.1 建立评价模型 |
7.3.2 体育场馆赛后利用综合评价指标体系的构建 |
7.3.3 综合得分分析 |
7.3.4 模型实例——济南市奥体中心 |
7.4 本章小结 |
结论与创新点 |
参考文献 |
附录 |
附录 A—济南市居民参与体育健身情况的问卷调查 |
附录 B—济南高校全运会场馆赛后利用情况调研问卷 |
附录 C—专家问卷 |
附录 D—济南市域全运会比赛场馆基本情况 |
攻读博士学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
附件 |
四、武术运动——全民健身的首选(论文参考文献)
- [1]乡村振兴战略下村落体育表演的发展路径研究[D]. 周芳. 曲阜师范大学, 2021(02)
- [2]基于需求分析的全民健身中心空间要素策划研究[D]. 王翀. 华南理工大学, 2020(02)
- [3]自由与秩序:民间武术意义的建构 ——基于沛县武术的历史人类学考察[D]. 薛浩. 上海体育学院, 2020(12)
- [4]蚌埠四大拳门研究[D]. 崔北坤. 淮北师范大学, 2020(12)
- [5]宁夏回族传统体育鱼尾剑的流变研究[D]. 邬昊阳. 西北师范大学, 2020(01)
- [6]健身气功与瑜伽传播模式要素的比较研究 ——以河南省为例[D]. 雷莹莹. 郑州大学, 2020(02)
- [7]西宁市中小学“武术进校园”的SWOT分析及对策研究[D]. 徐廷温. 青海师范大学, 2020(06)
- [8]中国健身瑜伽段位制的研制研究[D]. 吴玥萌. 天津体育学院, 2020(08)
- [9]北京市海淀区学院路地区高校体育场地设施与周边社区共享研究[D]. 王薇. 首都体育学院, 2019(03)
- [10]济南市域全运会比赛场馆可持续发展研究[D]. 尹新. 华南理工大学, 2019(06)