问：关于现代人对传统文化认识的调查问卷
- 答：年龄： 30 岁
1．你能背诵课外的中国古典诗词有多少？
A．很多
2．你喜欢中国戏曲吗？
A．喜欢
3．你认为中国戏曲的生存空间有多大？
C．很小
4．对于中国四大名著，你：
C．多次看过
5．你能说出十个以上中国的世界文化或自然遗产吗？
A．能
6．对某一门传统艺术，如尘培纤书法、国画、民族乐器(二胡、古筝等)，你
C．学过点皮毛
7．对传统文化的未来，你觉得：
E．很悲观
8．你认为传统文化对于当下的中中谈国社会：
A．很重要
9．对于传统文化的现状，你认为：
D．正在消逝
10．对仁、派仿孝、忠等传统道德，你所受的教育：
B．课外书上有看过
11．对于古代经史子集，你
A．爱不释手
12．如果你在空闲时间，手边只有两本书，一本是英文书，一本是中国古文，你会选择
B．中国古文 - 答：年龄羡键枝兄敏 20岁亮宽
1 A
2 A
3 B
4 C
5 A
6 C
7 B
8 A
9 D
10 B
11 B
12 B
问：如何设计有关回族文化的调查问卷
- 答：一、调查背景与研究目标
本项目的特点是 “一个深入”：选取具体调研对象，深入典型地区，便于调研操作；“两个综合”：是对该地民族、宗教、习俗、教育、经济及社区的综合调研，是综合了中文、社会学、历史学、历野知森史地理学、经济学、信息学、新闻学等学科的跨学科调研；“两条线索”：民族，边缘化的穆斯林族群研究；教育颂亩，西部农村民族教育问题的调研。民族、教育问题都是当今热点问题，然而我们选取的这两个调研切入点似乎都少有人问津，有着重要的学术价值和现实意义。
二、研究范围
该项目做的是农村社区的调研，而对于一个化隆县来说仍然有很多个农村社区，科学的调查应该是选取尽可能多的对象去考察，但限于种种因素，也为了便于实地调查的具体实施，我们只选取了化隆县德恒隆乡的纳加村、德一村和石合加村，德恒隆乡位于卡力岗山区，是典型的“卡力岗藏回”的聚居地之一，位于县城南部25公里，而具体的三个自然村还各有特色，方便猛灶对比研究。德一村为乡***所在地，也是乡里规模较大的村子，是典型的讲藏语的穆斯林社区，亦即“讲藏话的回族”，该村新建有中心小学和初中部。纳加村是德恒隆乡为数不多的讲汉语的回族村落，村民都是讲汉语的，由于多和藏回接触，也能讲藏话，纳加村是个行政村，规模较小，村里也有一小学。石合加村则完全是一个藏族村，全村都是藏族，讲藏话，信仰当然是他们的藏传佛教。三个各有特色的村落，进行对比研究，是件非常有趣的事情。 - 答：三、调查内容
西宁市宗教人士、民族学者、社会名流，化隆县宗教局、教育局、化隆一中、德告桥恒隆乡***，乡文化站，青海、化隆图书馆，收集资料，与相关领导访谈。
与傣回、蒙回进行比较研究，结合当地资料、相关访谈，从中勾勒当地民族民生的全貌。并且关注西部农村的民族教育虚友枯问题，希望用我们的眼睛观察一些现象，差洞回答一些问题。
问：『调查』中国人的炎黄血液还能流多久？
- 答：1A
2B
3C
4B
5A\B
选项过于片面……对于中国的民族文化，一方面要坚持保留，而另一方面，我们需要坚持与时俱进笑咐告，开拓创新碰明，所以，相对的吸取一些外国的东西也不是没有道理，难道为了保留民族文化我们能够简尺不与时代接轨吗？？ - 答：虽然很支持搂主的想法和观点，但还是觉得您把这样的测试让指放则滑碰在这里是不怎么恰当的， 好事情如果用恰当的孙谈方法去做，才能事半功倍啊！
- 答：你说得很好啊，可是测试放在这不太恰当吧
- 答：被老师发现怎么办？？？？？？？？
