一、李白的“携妓东山”和杜甫的“莫学野鸳鸯”──诗仙、诗圣女性观的一点比较（论文文献综述）
宋洁鑫[1]（2017）在《李杜饮酒诗之比较》文中进行了进一步梳理本文以文本分析为重点,主要以李白杜甫饮酒诗本身为出发点,对李白和杜甫诗歌的差异进行比较。将李白的饮酒诗和杜甫的饮酒诗置于唐代大时代背景之下观照,考察酒与诗人的生活是如何联系的,继而深层剖析酒与诗人创作的联系。通过对李杜饮酒诗的分析,认为将李杜饮酒诗分为独酌诗、对饮及宴饮诗、送别思念饮酒诗这三个类别有利于比较,突出特点。并且对于李杜饮酒诗的艺术特色单列一章进行比较。论文主要从以下几点进行阐述。在绪论中对该选题的研究现状加以概述,主要从李白饮酒诗研究、杜甫饮酒诗研究、李白和杜甫的比较研究、唐人饮酒诗的研究四个方面进行。并对选题意义进行论述。第一章李杜饮酒诗概述,分为三节。第一节是李白杜甫饮酒诗的统计分类。按照独酌诗、对饮诗以及宴饮诗、送别思念饮酒诗进行分类,并对分类的原因进行解释说明。第二节为唐代对于魏晋诗酒风流的继承和发扬,分时期对魏晋的饮酒诗进行概述,并且阐述唐代饮酒诗对于魏晋饮酒诗的继承和发扬。第三节从醉态诗学的角度去看待唐诗与酒的关系,阐述盛唐气象的产生与酒的联系,酒对于诗人创作的影响。并且分析李白杜甫所处的时代背景与饮酒诗的关系接下来对于李白的饮酒诗和杜甫的饮酒诗进行对比研究。第二章李白和杜甫的独酌诗,分为三节。第一、二节从相同点和不同点两个方面进行论述。李白和杜甫的独酌诗的相同点是渗透着无可奈何的孤独之感,这种孤独感来源于理想和现实的巨大落差,漂泊无依的生平感叹。不同点是同是孤独之感,李白和杜甫的心境和表达方式是不同的。一个是“处世若大梦”的醉,一个是“吞声踯躅涕泪零”的醒。这也是二人诗歌不同之处的点的体现。第三节对于杜甫的《饮中八仙歌》进行分析,认为杜甫是以独醒姿态,旁观“醉态”盛唐。第三章对饮及宴饮诗,分为三节。第一节为对饮诗的异同。第二节为宴饮诗的异同。第三节是对于李白的特殊宴饮诗---“换酒诗”的分析。第四章送别思念饮酒诗,分三节。第一节为送别饮酒诗,分析比较二人的送别饮酒诗表达的思想内涵,体现的个人情感基调。第二节为思念饮酒诗。第三节则是李杜互怀饮酒诗。从李白和杜甫写给彼此的饮酒诗结合二人交游的情况对李杜的交情、李白杜甫是如何看待对方的进行再次探究。第五章李白杜甫饮酒诗的艺术特色,分为三节。从景物描写、体式应用、浪漫主义和现实主义的风格等对二人饮酒诗的艺术特色进行研究。结语是对于全文的总结。李白杜甫的饮酒诗既是个体的,又是普遍的。反映了唐代酒与诗歌创作的密切联系。
周莹,罗朋朋[2]（2013）在《论杜甫诗歌中的女性形象》文中研究说明"情圣"杜甫辗转一生,其诗歌中描绘了广阔的社会生活,其人其诗又分别被称为"诗圣"、"诗史"。杜甫对各阶层女性的丰富描绘与深刻展现,构成了其诗歌成就的重要组成部分,诗中的女性亲人、女性歌舞伎、上层女性以及苦难的乡村女性形象丰满真实。其进步的爱情观、女性观,亦玉成了其高尚的人格,至今仍然值得我们敬仰。
雷陈生[3]（2012）在《唐代咏妓诗研究》文中研究表明中国文学中自古就有咏妓之传统。唐代社会各类妓女繁衍滋生，狎妓游宴蔚然成风。咏妓诗至唐代发展成熟，成为一种与山水、田园、边塞、咏史等题材的诗歌并驾齐驱的诗歌类型。其文学价值、社会历史价值、文化价值不言而喻。然与上述题材诗歌相比，唐代咏妓诗的研究成果尚显单薄。本文在全面搜集整理《全唐诗》及唐代各种笔记、小说、史料中咏妓诗的基础上，拟对咏妓诗进行学术界定，并从社会历史文化渊源、发展演化情况和审美理想等方面对唐代咏妓诗进行一番较为系统的研究，以期对学界有所补益。全文共分四章。第一章，考辨得出中国古代“妓”、“倡”、“娼”的主要涵义是指“女乐”，即表演各种音乐、歌舞、俳戏、技艺供人娱乐的女艺人。在和所谓“携妓诗”、“士妓诗”及艳情诗进行比较的基础上，对咏妓诗做出了较为科学的学术界定。第二章，主要通过唐人各种笔记、小说、史料对宫妓、官妓、家妓、市井妓四大类妓女进行详细考察，以窥唐代各类妓女繁荣发展之一斑，并对唐代咏妓诗发展的其他社会文化动力进行了考察。这些动力包括：统治阶级垂范、世俗士风、文人妓女相互赖以传播延誉及唐代科举与狎风等方面。第三章，以文本分析为基础结合唐代文学思潮演变，介绍了初唐咏妓诗中浓厚的宫体遗风，并指出初唐至盛唐咏妓诗经历了一个诗境由单调狭小走向丰广多元，诗情由空虚浮华走向寄托遥深的过程。随着妓女与诗人的全面深入交往，中晚唐咏妓诗由配衬向独立发展转变，诗歌情感、内容日趋多样化，并寄寓了讽谏批判与哲思感叹。第四章，指出唐代咏妓诗中充满了诗人对女性之美的臆想与期望，承载着他们对女性理想标准的审美追求，从意象到意境都蕴涵着理想极致的阴柔美；唐代咏妓诗中还蕴含着浮华逐乐的放纵美，其中，妓女与侠客的相遇，更是具有独特的浪漫色彩及快意豪爽的放纵美；中唐以来尤其是晚唐咏妓诗中则散发着落寞感伤的忧郁美。另外，中晚唐咏妓诗在审美特色、题材、风格、艺术手法等方面都对后世词产生了影响。
雷陈生[4]（2011）在《近二十年来唐代咏妓诗研究综述》文中进行了进一步梳理唐代咏妓诗作为唐诗中一种类型,早为学界所关注。近二十年来,唐代咏妓诗的研究主要集中在唐代咏妓诗产生和发展的原因、自身的特点和文献学意义这几个方面。唐代咏妓诗具有明显的学术研究价值,但研究相对冷清,成果的社会历史价值和意义尚显不足。
伍宝娟,李天道[5]（2011）在《李白妇女题材诗研究述评》文中提出文章梳理了历代对李白妇女题材诗的接受和研究等方面的概况。古代对李白妇女题材诗的研究和关注较少,现代的研究虽然在理论上、系统性上有所深入和突破,但对其专题研究仍然很薄弱,在文本研究、接受研究和影响研究等方面都有待拓展,其研究方法有待进一步创新。
许德楠[6]（2001）在《李白的“携妓东山”和杜甫的“莫学野鸳鸯”──诗仙、诗圣女性观的一点比较》文中提出透过李白和杜甫涉及“携妓”的诗，具体分析李白杜甫对待女性的心态，进而指出在女性观方面，李白杜甫各自的特点。大体上李白是放诞、浪漫甚至不“雅驯”的；杜甫虽然也不乏浪漫：总的是拘谨和严守札法的，并有“女性主义”的萌芽。两人都有同情女性的一面，但杜甫优于李白。
朱玉麒[7]（2001）在《2001年李白研究论着目录》文中提出 专书类1.李白林莽注评,合肥:黄山书社2001年1月,64K253页（中国古典文学精品屋,选诗130多首）。
朱玉麒[8]（2001）在《2001年李白研究论着目录》文中指出
二、李白的“携妓东山”和杜甫的“莫学野鸳鸯”──诗仙、诗圣女性观的一点比较（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、李白的“携妓东山”和杜甫的“莫学野鸳鸯”──诗仙、诗圣女性观的一点比较（论文提纲范文）
（1）李杜饮酒诗之比较（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究现状 |
| 第二节 问题的提出 |
| 第一章 李杜饮酒诗概述 |
| 第一节 李杜饮酒诗的统计与分类 |
| 一、李白的饮酒诗 |
| 二、杜甫的饮酒诗 |
| 第二节 唐代对于魏晋诗酒风流的继承和发扬 |
| 第三节 李白、杜甫与醉态诗学 |
| 一、盛唐气象与醉态诗学 |
| 二、李白、杜甫与醉态诗学 |
| 第二章 孤独的饮酒者：李杜独酌诗之比较 |
| 第一节 同一种孤独：“吾生独无依” |
| 第二节 不同的方式：“处世若大梦”与“吞声踯躅涕泪零” |
| 第三节“独醒”也是一种独酌---杜甫的《饮中八仙歌》 |
| 第三章 独醉不如众醉：李杜对饮及宴饮诗之比较 |
| 第一节 对饮诗：仙人之境与寻常巷陌 |
| 第二节 宴饮诗 |
| 一、乐景下的哀情 |
| 二、沉醉与独醒 |
| 第三节“呼儿将出换美酒”---李白的“换酒诗”研究 |
| 第四章 酒入愁肠：李杜送别思念饮酒诗之比较 |
| 第一节 送别饮酒诗 |
| 第二节 思念饮酒诗 |
| 第三节 李杜互怀饮酒诗 |
| 第五章 笔落惊风雨：李杜饮酒诗的艺术特色 |
| 第一节 李杜饮酒诗之景物描写 |
| 第二节 李杜饮酒诗之体式应用 |
| 第三节 李杜饮酒诗之天马行空与诗史笔法 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 本人已发表论文 |
| 后记 |
（2）论杜甫诗歌中的女性形象（论文提纲范文）
| 一、亲情与爱情:杜诗中女性亲人形象的书写 |
| 二、同情、尊重与欣赏:杜诗中的女性歌舞伎形象 |
| 三、曲笔与开创:杜诗中的上层女性形象 |
| 四、面对与直写:苦难的乡村女性形象 |
| 结论 |
（3）唐代咏妓诗研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 妓女考略及咏妓诗界定 |
| 第一节 古代妓女意义考辨 |
| 第二节 咏妓诗界定 |
| 第二章 唐代咏妓诗的社会历史文化渊源 |
| 第一节 唐代各类歌舞艺妓之兴盛 |
| 一、 宫妓 |
| 二、 官妓 |
| 三、 家妓 |
| 四、 市井妓 |
| 第二节 唐代咏妓诗发展的其他社会文化动力 |
| 一、 统治阶级垂范 |
| 二、 世俗士风 |
| 三、 文人妓女相互赖以传播延誉 |
| 四、 科举与狎妓游宴 |
| 第三章 唐代咏妓诗之嬗变 |
| 第一节 初盛唐咏妓诗之嬗变 |
| 一、 初唐咏妓诗的宫体遗风 |
| 二、 诗境由单调狭小走向丰广多元 |
| 三、 诗情由空虚浮华走向寄托遥深 |
| 第二节 中晚唐咏妓诗之嬗变 |
| 一、 咏妓诗由配衬到独立发展的转变 |
| 二、 妓女与诗人全面深入交往推动咏妓诗多样化发展 |
| 三、 讽谏批判和哲思感叹 |
| 第四章 唐代咏妓诗中的审美理想 |
| 第一节 理想极致的阴柔美 |
| 第二节 浮华逐乐的放纵美 |
| 第三节 落寞感伤的忧郁美 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（4）近二十年来唐代咏妓诗研究综述（论文提纲范文）
| 一、 唐代咏妓诗产生和发展的原因研究 |
| 二、 唐代咏妓诗的特点研究 |
| 1.与前代相比唐代咏妓诗的总体特点研究 |
| 2.纵向比较唐代各阶段咏妓诗的特点研究 |
| 3.唐代几位名家咏妓诗的不同特色研究 |
| 三、 唐代咏妓诗的文献学意义研究 |
| 1.史实的考证 |
| 2.对当时社会现实、文化艺术的反映 |
| 四、 对唐代咏妓诗研究的思考 |
（5）李白妇女题材诗研究述评（论文提纲范文）
| 一、学术转型期的李白妇女题材诗研究 (1901-1949) |
| 二、深入发展期的李白妇女题材诗研究 (1949-20世纪末) |
| 三、全面开拓期的李白妇女题材诗研究 (21世纪以来) |
四、李白的“携妓东山”和杜甫的“莫学野鸳鸯”──诗仙、诗圣女性观的一点比较（论文参考文献）
- [1]李杜饮酒诗之比较[D]. 宋洁鑫. 西北师范大学, 2017(02)
- [2]论杜甫诗歌中的女性形象[J]. 周莹,罗朋朋. 西藏大学学报(社会科学版), 2013(04)
- [3]唐代咏妓诗研究[D]. 雷陈生. 陕西理工学院, 2012(08)
- [4]近二十年来唐代咏妓诗研究综述[J]. 雷陈生. 陕西理工学院学报(社会科学版), 2011(03)
- [5]李白妇女题材诗研究述评[J]. 伍宝娟,李天道. 重庆三峡学院学报, 2011(04)
- [6]李白的“携妓东山”和杜甫的“莫学野鸳鸯”──诗仙、诗圣女性观的一点比较[J]. 许德楠. 宁夏大学学报(人文社会科学版), 2001(06)
- [7]2001年李白研究论着目录[A]. 朱玉麒. 中国李白研究——纪念李白诞生1300周年国际学术讨论会论文集, 2001
- [8]2001年李白研究论着目录[A]. 朱玉麒. 中国李白研究（2001-2002年集）——纪念李白诞生1300周年国际学术研讨会论文集, 2001