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书名：重建历史唯物主义
作者：[德国] 尤尔根·哈贝马斯
译者：郭官义
豆瓣评分：8.5
出版社：社会科学文献出版社
出版年份：2000-12
页数：362
内容简介：
《重建历史唯物主义》是哈贝马斯学术历程中第二个阶段的代表作之一。这时，哈贝马斯开始转向批判理论的深化和系统化，形成了一套以交往理论为框架的社会进化理论，并且提出了重建历史唯物主义的设想。《重建历史唯物主义》向我们提出了许多值得重视和研究的观点。这些观点对于我们了解、认识当代新马克思主义的特点无疑是非常有价值的。
作者简介：
尤尔根・塌塌和哈贝马斯
尤尔根・哈贝马斯，法兰克福学派衫码最有名的理论家之一，法兰克福大学哲学和社会学教授，被认为是“批判理论”和新马克思主义的主要代表人物。曾发表过30多部著作。除本书外，主要著作还有：《理论与实践》、团盯《认识与旨趣》、《作为“意识形态”的技术与科学》、《晚期资本主义中的合法性问题》、《交往行动的理论》、《道德意识与交往行动》、《现代哲学对话》、《一种清算灾难的形式》、《后形而上学思维》、《作为未来的过去》、《事实与价值》、《对话伦理学解说》、《包容他人》等。
问：再谈为什么必须超越历史唯物主义
- 答：唯物主义历史观从本质上讲，就是不断发展科学，用科学知识奠定、补充、完善唯物主义世界观，科学地认识人类社会的发搏派展历史，并指导人类社会的未来发展。
所以，唯物主义历史观的基础和本质还是科学，结合唯物主义历史观谈文化体制改革还是要发展科学，不断用科学理解唯物主义历史观，科学运用唯物主义历史观。
1、马克思主义理论创立于一百年穗银指前的科学基础上，近百年来人类科学飞速发展，尽快将前沿科学，特别是非线性科学、基因学、量子力学等科学，上升到哲学高度，用科学的世界观理解唯物主义历史观，才能谈到结合唯物主义历史观谈文化体制改革，否则就是空谈，因为，从唯物主义认识论讲，思想指导行动，人的认识认识无法超越科学，结合唯物主义历史观谈文化体制改革的行动更无法超越科学。猜配
2、高尚的思想指导高尚的行动，解决人类追求高尚思想境界的理论依据，从人的高度说(思想指导行动)是本质问题。马克思主义理论只是从人类社会的角度、社会的高度解释了共产主义高尚思想的意义，而没有从每个人的个人利益、短期利益角度解释追求高尚思想境界的意义，这使共产主义高尚的人生观缺乏人本实践依据，需要从理论高度解决高尚对社会意义与个人实践意义的统一问题。
在这两个前提基础上，可以从世界观、人生观的高度，科学地结合唯物主义历史观谈文化体制改革。
问：论述：用历史唯物主义基本原理说明我国社会主义改革实践的哲学依据及其现实意义
- 答：1、社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社岁戚颤会存在。正确的社会意识有利于社会存在的发展，错误的社会意识阻碍社会存仔简在的发展。+结合材料
2、生产力决定生产关系原理+材料
3、经济基础决定上层建筑原理+材料
4、群乎败众史观
P.S.鄙视那些贴一大段没用的资料的人
